Родственные проекты:
форум лечение стоматология . искусственные водопады-продажа в Москве |
Дмитрий Константинович Кантемир
Кантемир
Дмитрий Константинович (1673 - 1723) - государственный
деятель, писатель. С 1721 года
сенатор. С 1722 года действительный статский
советник. С 1693 года, после
смерти отца, был провозглашен господарем
Молдавии, но не был утвержден турецким султаном.
В 1710 году султаном назначен господарем Молдавии.
В 1711 году при участии Кантемира
был составлен проект договора о присоединении
Молдавии к России. Призывал население Молдавии
поддержать Петра I во время
Прутского похода. После
заключения Прутского мира
был вынужден покинуть Молдавию вместе с семьей. В
августе 1711 года был пожалован титулом
светлейшего князя, землями и имениями. Один из
ближайших сподвижников Петра I и его советников
по восточным делам. Был широко известен как один
из крупных ученых своего времени. Член
Берлинской Академии Наук.
Данилов А.А. Справочные материалы по истории
России IX - XIX веков.
Кантемир Дмитрий (1673 — 1723) — молдавский
писатель, философ, историк и востоковед,
господарь Молдавии. В 1711 эмигрировал в Россию,
где стал политическим советником Петра I. Член
Берлинской академии (1714). Отразил в своих работах
переход философского мышления от средневековья
к новому времени, от схоластики к рационализму.
До начала 18 в. разрабатывал
философско-теологическую систему («Диван, или
Спор мудреца с миром», 1698; «Неописуемый образ
священной науки», 1700, и др.). Позднее
эволюционировал к идеям, близким деизму и
раннему Просвещению («Иероглифическая история»,
1705: «Хроника давности румыно-молдо-влахов», 1716—18:
«Естественная история монархий», 1714, и др.).
Осмысление им исторического процесса содержало
идеи об универсальном характере цивилизации,
известное признание исторической
закономерности в рамках теории циклического
общественного развития. Наиболее известен труд
Кантемира «История возвышения и упадка
Оттоманской империи» (1714—16), переведенный на ряд
европейских языков. Сын Кантемира Антиох
Кантемир (1708—44) — русский писатель, сатирик,
активный участник петровских реформ, деятель
«ученой дружины» Петра I.
+ + +
Кантемир Дмитрий
Константинович (26.10.1673—21.08.1723), молдавский и российский ученый,
писатель, композитор и политический деятель. Его отец был господарем
Молдавии и в качестве заложника в верности отца Кантемир находился в 1687—91
в Константинополе, где обучался в греко-латинской академии. Там он настолько
хорошо изучил музыку, что как композитор создал много небольших пьес. В 1710
был избран господарем Молдавии. В 1711 заключил тайный договор с Петром I о
союзе против Турции и переходе Молдавии в состав России. Был принят со своим
семейством и приверженцами в число русских подданных. Кантемир стал
советником царя по восточным вопросам, получил титул князя и поместья в
Малороссии. В 1721 получил чин тайного советника и звание сенатора, в
1722—23 участвовал в Персидском походе.
Использованы материалы сайта Большая энциклопедия
русского народа - http://www.rusinst.ru
Кантемир Дмитрий Константинович (26.10.1673, Яссы - 21.8.1723, село
Дмитровка Орловской провинции Киевской губернии), государственный деятель,
писатель, историк, философ, сенатор (1721), тайный советник (1722). Младший
сын молдавского господаря Константина Кантемира и Анны Бантыш, происходившей
из древнего боярского рода. Женат первым браком на Кассандре Кантакузин,
происходившей из рода византийских императоров. Учителем и воспитателем
Кантемира был образованный монах И. Какавела, автор учебника логики и ряда
антикатолических сочинений. В ноябре 1688 Кантемир в качестве заложника
отправлен в Стамбул, где встречался с учеными патриаршей Греко-латинской
академии, изучал греческий, латинский, арабский и турецкий языки, слушал
лекции по истории, философии, богословию. На формирование мировоззрения
Кантемира оказали влияние работы философов Антония и Спандони,
натурфилософские идеи Мелетия Артского. Вернувшись через три года в
Молдавию, Д.К. Кантемир принял участие в осаде крепости Сорока, занятой
польскими войсками (1692). После смерти отца (1693) избран боярами
господарем Молдавии, однако в результате происков валашского правителя
Константина Брынковяну его кандидатура не была утверждена султаном Ахмедом
И. Кантемир вновь уехал в Стамбул, где пробыл до 1710 (с небольшими
перерывами) представителем молдавского господаря при султанском дворе. В
1697 участвовал в битве при Зенте (ныне - Сента, на реке Тиса),
завершившейся поражением турецкой армии от австрийских войск. Завязал
дружеские отношения с известным турецким ученым Саади Эффенди, послами
России (П.А. Толстым), Голландии (Я. Кольером), Франции (Ш. Ферриолем). В
1710 султаном назначен господарем Молдавии с обязательством подготовки
молдавской армии к войне с Россией, наведению мостов и переправ через Дунай,
устройства зимних квартир для остатков разгромленной при Полтаве шведской
армии Карла XII, наблюдения за действиями Брынковяну, подозревавшегося в
измене Порте. Кантемир, стремившийся к освобождению Молдавии от османского
ига, направил в Россию тайного посла Штефана Луку, вступившего в переговоры
с Петром I о совместной борьбе с Турцией. В 1711 при; участии Кантемира
составлен проект договора о добровольном вхождении Молдавии в состав России
на правах автономии, об установлении на ее территории наследственной
монархии Кантемиров и др. Призывал населении Молдавии к поддержке Прутского
похода 1711. После заключения Прутского мира 1711 вместе с семьей покинул
Молдавию. В августе 1711 пожалован титулом светлейшего князя, землями и
имениями, домом в Москве и ежегодной пенсией в 6 тыс. руб. С 1713, после
смерти жены, жил в Москве, где поддерживал связи с Феофаном Прокоповичем,
В.Н. Татищевым, князем A.M. Черкасским, князем И.Ю. Трубецким, Б.П
Шереметевым. Пригласил на должность секретаря и воспитателя своих детей
литератора И.И. Ильинского. Научные труды Кантемира обрели европейскую
известность. В 1714 избран членом Берлинской Академии наук. В 1719 женился
на княгине А.И. Трубецкой (свадебный венец над его головой держал сам Петр
I). Перебравшись с семьей в Санкт-Петербург, стал советником государя по
делам Востока, вошел в число ближайших сподвижников императора. В Персидском
походе 1722 заведовал государственной канцелярией. По инициативе Кантемира
организована специальная типография с арабским шрифтом, в которой
опубликовано обращение Петра I к народам Кавказа и Персии. В перерывах между
военными действиями предпринял ряд географических, исторических,
археологических исследований, собирал материалы по истории Дагестана, изучал
древние памятники Дербента. Кантемир известен как автор философских,
исторических и филологических работ. К числу философских сочинений Кантемира
относятся «Диван, или Спор мудреца с миром» (1698), «Метафизика» (1700),
«Всеобщая сокращенная логика» (около 1700), «Исследование природы монархий»
(1714), «Темные места в Катехизисе» (1720). Философские воззрения Кантемира
претерпели эволюцию от теологического идеализма к рационализму и стихийному
материализму. Атомистические взгляды сочетались с деистическим пониманием
соотносимости Бога и природы, души и тела. Кантемир утверждал, что мир
развивается по объективным законам, предопределенных Богом, однако человек с
помощью науки может изучать тайны мироздания. Исторические труды Кантемира
посвящены в основном Оттоманской Порте и Молдавии («История возвышения и
упадка Оттоманской империи», 1714-1716; «Описание Молдавии», 1716; «Жизнь
Константина Кантемира», 1716-1718; «События в жизни Кантакузинов и
Брынковянов», 1717-1718; «Система, или Состояние мухамеданский религии»,
1719). Сочинение Кантемира по истории Оттоманской империи считалось
классическим исследованием, было переведено на английский, немецкий,
французский языки; Вольтер называл эту работу своей настольной книгой по
Востоку. Кантемир выступал сторонником централизованного государства,
противником боярского произвола. Исследовал отрицательные последствия
турецкого ига на политическое, экономическое и культурное развитие
подвластных Оттоманской Порте народов. Утверждал, что история - это
сочетание прогресса и регресса, что «государства должны появляться и
исчезать, изменяться и возрождаться и умирать, иметь какой-то конец». Этот
процесс считал исторически закономерным, ибо «из смерти одного предмета
зарождается другой». Одним из наиболее важных литературных трудов Кантемира
стала «Иероглифическая история» (1704-1705) - первый роман на молдавском
языке. В этом произведении в аллегорической форме рассказывалось о
династических распрях Кантемиров и Брынковянов, о трагедии княжеств Молдавии
и Валахии, государи которых, враждуя между собой, помогали султанам угнетать
подвластные им народы. В 1703-1704 написал музыкальный трактат, где изложил
свои этические взгляды, а также, основываясь на арабском алфавите, дал
нотную систему турецкой музыки. В 1723 в связи с болезнью возвратился в свое
орловское имение Дмитровку. Похоронен в Московском Новогреческом монастыре;
в 1935 по просьбе румынского правительства его останки перенесены в Яссы.
Использованы материалы книги: Сухарева О.В. Кто был кто в
России от Петра I до Павла I, Москва, 2005
Далее читайте:
Кантемиры, княжеский
род.
Кантемир Антиох
Дмитриевич, поэт, сын Дмитрия Константиновича.
Кантемир Мария Дмитриевна
(1700-1757), дочь
|
