|

Преамбула
Эта рубрика проекта ХРОНОС разбита на несколько подрубрик, по векам и
странам. Промотайте текущее окно после преамбулы и выберете
интересующий вас период.
Часть приведенных здесь документов сканировал и форматировал я лично,
большое их число перепечатывается, в частности из собрания электронных
исторических источников МГУ, созданного благодаря усилиям Тимура Валетова и
его коллег по истфаку.
Как известно каждому историку, при работе с любыми документами прошлого
необходимо предварительно провести критику источника. Это
правило также относится и к их электронным версиям. Например,
Секретный дополнительный протокол к
советско-германскому договору о ненападении, вероятно, является поздней
фальсификацией; оригинал подлинного документа, скорее всего, навсегда
утрачен. И я напоминаю, что опубликованные в ХРОНОСе тексты нуждаются в
критическом
подходе, как и все прочие, бумажные. Всегда, когда это возможно, я стараюсь
публиковать комментарии к документам. Если у вас есть какие-то замечания по
файлам рубрики, то сообщите в гостевой книге или напишите мне на мой
почтовый адрес rummeister@gmail.com с указанием в теме письма - dokum.
Кроме документов различных эпох здесь даны определения основных терминов
и понятий источниковедения. Обычно они располагаются в в тех подразделах
рубрики "Исторические источники", где впервые встречаются. А вот и первое
определение:
Что такое исторические источники?
Это весь комплекс
документов и предметов материальной культуры,
непосредственно отразивших исторический
процесс, запечатлевших отдельные факты и
свершившиеся события. Они подразделяются на семь
групп: письменные, вещественные,
этнографические, устные, лингвистические,
фотодокументы, фонодокументы. Письменные источники в свою очередь включают
летописи,
законодательные акты, материалы
делопроизводства, протоколы, договоры, дневники,
мемуары, переписку и др.
Вячеслав
Румянцев
Далее читайте:
Документы IX века.
Документы X века.
Документы XI века.
Документы XII века.
Документы XIII века.
Исторические
источники XIV века Исторические
источники XV века Исторические
источники XVI века Исторические
источники XVII века
Исторические
источники XIX века:
Первые годы
XIX века. 10-е годы XIX
века. 20-е годы XIX
века. 30-е годы XIX
века. 40-е годы XIX
века. 50-е годы XIX
века. 60-е годы XIX
века. 70-е годы XIX
века. 80-е годы XIX
века. 90-е годы XIX
века. Исторические
источники
XX века:
Первые годы
XX века 10-е годы XX
века 20-е годы XX
века 30-е годы XX
века 40-е годы XX
века 50-е годы XX
века 60-е годы XX
века 70-е годы XX
века 80-е годы XX
века 90-е годы XX
века
Документы IX века:
Летописи (справочная статья)
Былины (справочная статья)
"Договор мира и любви" с
Византией . (справочная статья)
«Минеи-Четьи» - сборники, содержащие
жизнеописания святых, поучения, молитвы,
песнопения на каждый день года. В Древней Руси
«Минеи-Четьи» служили для назидательного,
«душеполезного» чтения. «Минеи-Четьи» сложились
в Византии к IX веку, а затем распространились среди южных и восточных славян. Известные в Киевской Руси с начала XI века. (Супрасльская рукопись), «Минеи-Четьи»
обильно пополнялись материалом русской церковно-учительской литературы. В середине XVI века, и связи с созданием общерусского
культа святых, в Москве под руководством
митрополита Макария составляются «Великие
Минеи-Четьи» (12 больших томов, по одному на каждый месяц), объединившие
почти всю церковную литературу от начала
христианства на Руси и пополнившие её житиями
русских святых, канонизированных на соборах (1547 и 1549).
Документы X века:
Русско-византийский договор
907 г. (справочная статья)
Русско-византийский договор
911 г. (справочная статья)
Русско-византийский договор
944 г. (справочная статья)
Константин Багрянородный Об управлении империей
Лев Диакон История
Ибн-Фадлан "Записки"
о путешествии на Волгу
Документы XI века:
XI век
Лествичное право (справочная статья).
XI - XII века
Палея Толковая.
1037-1050.
Слово о законе и благодати
Митрополита Иллариона.
XI - XII века
Повесть временных лет. Части:
| 1 | 2 |
3 |
4 | 5 |
1056-1057
Остромирово Евангелие - древнейший
датированный памятник старославянской
письменности русской редакции (1056-1057). Названо по
имени новгородского посадника Остромира, для
которого Евангелие было переписано на Руси
дьяконом Григорием с болгарского оригинала.
Пергаментная рукопись 30 на 35 сантиметров с
высокохудожественными миниатюрами искусно
орнаментирована и написана кириллицей. В языке
Евангелия отражены черты болгарского протографа
и русского языка XI века. Остромирово Евангелие -
ценнейший источник по истории южнославянских и
восточнославянских языков, древнеславянской
палеографии, русского искусства. Образец
искусства книги Киевской Руси. Содержит
недельные евангельские чтения.
1072.
Правда роськая (с примечаниями).
Русская Правда (перевод).
1075.
Диктат папы
(изложение)
|