Гергардинисты
       > НА ГЛАВНУЮ > РЕЛИГИИ МИРА > КАТОЛИЧЕСКИЕ ОРДЕНА И ЕРЕСИ >

ссылка на XPOHOC

Гергардинисты

XIV в.

РЕЛИГИИ МИРА


XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
ФОРУМ ХРОНОСА
НОВОСТИ ХРОНОСА
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ
1937-й и другие годы

Гергардинисты

Гергардинисты. (Fratres vitae communis s.bonae voluntatis, Братья общей жизни) Называемые иначе иеронимианами или грегорианами, по имени блаженного Иеронима и Григория Великого, считавшихся их патронами, составляли христианскую общину, основанную Гергардом Гроотом (1304—1384) и Флоренцием Гадевиком (1350—1400) в Девентере, в подражание первым христианским обществам. Братья, в число которых принимались люди всех возрастов и состояний, имели общее имущество, носили одинаковую одежду, обедали за общею трапезою, но не были связаны монашеским обетом. Они вели жизнь аскетическую и трудовую, занимаясь в особенности перепиской книг и воспитанием народа.

Общины гергардинистов быстро распространились по Нидерландам и северной Германии. Во главе каждой общины стоял ректор; ежегодно происходили собрания всех ректоров, под председательством ректора главной девентерской общины, называвшегося отцом.

Наряду с мужскими общинами существовали и женские; главная из них находилась в Утрехте. Так как общины стремились исключительно к личному совершенствованию, то не встречали отпора ни в церкви, ни в государстве, и только доминиканцы видели в них опасных соперников. Общины, число которых в 1430 достигало 45, а 30 лет спустя — 130, распространились даже в Италии, Сицилии и Португалии, и были неоднократно утверждаемы папами, а также Констанцским собором. Последняя община основана в 1505 году в Камбрэ.

В движении немецкого гуманизма общины принимали самое живое участие. Эразм Роттердамский воспитывался в их школах. Из их среды вышли Фома Кемпийский, Николай Кузанский, Вессель и горячо ратовавший за допущение народного языка в богослужение Гергард Цербольд из Цюфтена. При появлении Реформации общины, столь много содействовавшие развитию реформаторского духа, отдались всецело новому движению.

Брокгауз и Ефрон. Энциклопедический словарь. СПб, 1880


Далее читайте:

Папы римские и антипапы (по векам в хронологическом порядке):| I-IVV-IXX-XIVXV-XIXXIX-XXI

Латинские религиозные термины (краткий фразеологический словарь).

 

 

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ



ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС