М.Ф. Пахомкина

2005 г.

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

М.Ф. Пахомкина

ФИЛОСОФИЯ

Задачи, упражнения, тесты, творческие задания

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

Философия: основные этапы и направления ее развития

Тема. ПОСТКЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ КОНЦА XIX - начала XX ВВ.

I. Интеллектуальная разминка

1. Основными научными открытиями конца XIX - нач. XХ вв., заставившими философию переосмыслить круг своих проблем, стали …

2. Философское направление, выступившее за то, чтобы философия отказалась от метафизических проблем и опиралась бы только на достоверное научное знание.

3. Его основателем считают _______.

4. Вторая форма этого направления возникла в конце XIX века и получила название _______, что означает ________.

5. В первой половине ХХ столетия оно приобретает форму _____. К его представителям относятся М. Шлик, Р. Карнап, («Венский кружок»), Б. Рассел, Л. Витгенштейн.

6. По мнению Л. Витгенштейна, главной задачей этой философии должен стать анализ _______.

7. Представитель новейшего варианта неопозитивизма, постпозитивист К. Поппер уточняет предмет философии и считает таковым не исследование структуры научного знания (языка науки, понятий), а _____.

8. Другим направлением западной философии XIX-XX вв. стал _______, определивший своей целью в противовес классической философии не поиск абстрактных истин, а выработку арсенала конкретных средств и рекомендаций, с помощью которых  люди могли бы решать жизненно важные проблемы.

9. Его основателями были ______. Основной же категорией стала категория _______.

10. Главными социально-политическими событиями ХХ века, обусловившими появление такого варианта неклассической философии, как экзистенциализм, явились ________.

11. Предметом экзистенциальной философии стали проблемы _______.

12. Истоки этой философии лежат в размышлениях философа ______, современными же ее представителями являются _________.

13. Главные черты экзистенциализма _________.

14. Проблемы свободы вообще, свободного выбора в частности, и ответственности человека за то, что он совершает, стали центральными в философии _______ (назовите философа).

15. О бессмысленности и абсурдности человеческого бытия пишет другой французский мыслитель _________.

16. Остро ставит вопрос о смысле человеческого существования, его наполненности заботой о жизни человека, которая есть не что иное, как бытие к смерти, немецкий философ _______.

17. Направление современной философии, объясняющее ведущую роль бессознательных и иных психических процессов в жизни людей.

18. Его основатель _____, его последователи, применившие психоанализ для объяснения явлений культуры, общества, творчества _________.

19. Современная теологическая философия, главными вопросами которой стали бытие Бога как творца сущего и человека как его высшего творения.

20. Теоретической базой этого направления выступает учение _______, основным принципом которого выступает принцип ________.

21. Герменевтика – еще одно направление современной философии. Оно исследует теорию и практику ________.

22. Основным предметом герменевтического анализа выступают _________.

23. Философское направление, сосредоточившее свое внимание на  внутреннем мире человека, его сознании и стремящееся выявить и описать те структуры, которые позволяют формировать результаты познавательной деятельности, есть _______.

24.   Его основатель – немецкий философ ______.

II. Задачи, упражнения, комментарии

1. По мнению американского философа Ч. Пирса – представителя прагматизма, «истина это – то, во что мы верим».

·        Что такое прагматизм?

·        Каковы основные его положения?

·        Как с ним связано высказывание Ч. Пирса? Выскажите свое отношение к прагматизму.

2. Сравните следующие два высказывания русского философа     Н. А. Бердяева:

«Техника есть обнаружение силы человека, его царственного положения в мире. Она свидетельствует о человеческом творчестве и изобретательности и должна быть призвана ценностью и благом».

«В мире техники человек перестает жить прислоненным к земле, окруженным растениями и животными. Он живет в новой металлической действительности, дышит иным, отравленным воздухом. Машина убийственно действует на душу … Современные коллективы – не органические, а механические … Техника рационализирует человеческую жизнь, но рационализация эта имеет иррациональные последствия».

·        Что тревожит мыслителя, воспевшего человеческую свободу, позволившую создать мир машин?

·        Что значит «иррациональные последствия» рациональной деятельности человека? В чем их опасность?

·        Что делать человеку дальше? Как жить ему в созданном механическом мире, который существует по своим законам и несет человеку несвободу? Как остаться человеком?

3. М. Хайдеггер, полемизируя с Марксом по вопросу сущности человека, пишет: «Маркс требует «познать и признать человечного человека». Он обнаруживает его в «обществе». Общественный человек есть для него естественный человек. Христианин усматривает человечность человека в свете его отношения к божеству. В плане истории спасения он – человек как дитя Божие, слышащее и воспринимающее зов Божий во Христе. Человек не от мира сего, поскольку мир, в теоретически-платоническом смысле, остается лишь эпизодическим преддверием к потустороннему».

·        За что экзистенциалист М. Хайдеггер критикует марксизм и христианство по вопросу сущности человека?

·        Каковой видит сущность человека сам Хайдеггер? Что больше всего привлекает его в человеке?

·        Что такое экзистенция? И о каких экзистенциях здесь идет речь?

4. Прокомментируйте следующий парадокс, который сформулировал известный представитель неотомизма Э. Жильсон: «Цель философии – доказать Бога, но только признав свою беспомощность, она может этого достичь».

III. Заполните таблицы

1. Основные черты постклассической философии (по сравнению с классикой)

2. Основные направления современной западной философии

3. Основные школы позитивистской философии

IV. Тематика творческих заданий

1. «Идея сверхчеловека» и «воли к власти» Ф. Ницше.

2. Философия жизни – поиск иррациональных основ европейской культуры.

3. Бессознательное и его роль в человеческой психике и социальной сфере.

4. Философия свободы Н. А. Бердяева.

5. Одиночество и покинутость как онтологические проблемы.

V. Тесты

1. «Наука не нуждается ни в какой, стоящей над ней философии», - тезис, характерный для философии …

А) Экзистенциализма;

Б) Прагматизма;

В) Позитивизма;

Г) Герменевтики.

2. Основателем школы психоанализа был …

А) Ч. Пирс;

Б) З. Фрейд;

В) Э. Фромм;

Г) Тейяр де Шарден.

3. Соотнесите:

Философ                                         Философское направление

А) О. Конт;                                     1) Экзистенциализм;

Б) Э.  Гуссерль;                              2) Прагматизм;

В) Ж.-П. Сартр;                              3) Позитивизм;

Г) Д. Дьюи.                                     4) Герменевтика.

4. Автором работы «Бунтующий человек» является …

А) М. Хайдеггер;

Б) А. Камю;

В) Э. Фромм;

Г) К. Ясперс.

5. Категория «архетип» - основная в философии …

А) С. Кьеркегора;

Б) Э. Гуссерля;

В) Э. Фромма;

Г) К. Юнга.

6. Завершите определение:

«Иррационализм – философское направление, в основе миропонимания которого лежит ___________».

7. Идеи «переоценки всех ценностей», «воли к власти», «сверхчеловека» ввел в оборот …

А) К. Маркс;

Б) С. Кьеркегор;

В) Ф. Ницше;

Г) Г. Марсель.

8. Соотнесите:

Автор                                              Его произведение

А) А. Камю;                                    1) «Логико-философский трактат»;

Б) М. Хайдеггер;                            2) «Миф о Сизифе»;

В) Л. Витгенштейн;                        3) «Иметь или быть»?

Г) Э. Фромм;                                  4) «Бытие и время».

9. Основателем позитивизма считается …

А) О. Конт;

Б) Б. Рассел;

В) Г. Спенсер;

Г) Ч. Пирс.

10. Соотнесите:

Основное понятие                                    Философ

А) Всеобщая любовь;                              1) Н.А. Бердяев;

Б) Свобода;                                              2) Э. Фромм;

В) Одномерный человек;                         3) Э. Гуссерль;

Г) Феномен.                                              4) Г. Маркузе.

Дополнительная литература

1. Бессонов Б. И. Современная европейская философия. Основные школы, традиции, тенденции.   Кн. 1-2 / Б. И. Бессонов. – М., 1997.

2. Воронина Т. В. Современная западная философия / Т. В. Воронина. – М., 1997.

3. Зотов А. Ф., Мельвиль Ю. К. Западная философия ХХ века / А. Ф. Зотов, Ю. К. Мельвиль. – М., 1998.

4. Камю А. Бунтующий человек / А. Камю. – М., 1990.

5. Герменевтика: история и современность. – М., 1985.

6. Лейбин В. М. Фрейд, психоанализ и современная западная философия / В. М. Лейбин. – М., 1990.

7. Проблемы человека в западной философии. – М., 1988.

8. Современная западная философия ХХ века. – М. 1995.

9. Ф. Ницше, З. Фрейд, Э. Фромм, А. Камю, Ж.-П. Сартр. Сумерки богов / Ф. Ницше, З. Фрейд и др. – М., 1989.

10. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге / М. Хайдеггер. –      М. 1991.

Вернуться к оглавлению

Далее читайте:

А.А. Тесля. Философия: методические указания / А.А. Тесля. - Хабаровск: Изд-во ДВГУПС, 2009. – 31 с.

Леонтьева Э.О. Социальная философия: Учебное пособие / Э.О. Леонтьева. —
Хабаровск: Изд-во Хабар. гос. тех. ун-та, 2003.

Русская национальная философия (философский проект). 

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС