Родственные проекты:

Найден по ссылке: открытие Ооо. |
Юрген Граф
Миф о холокосте
правда о судьбе евреев во второй мировой войне
III. Ревизионисты
Сегодня многие знают, что существуют группы людей, которые радикально ставят
под сомнение господствующее представление о судьбе евреев в третьем рейхе. Этих
людей называют «ревизионистами», или, точнее сказать, «ревизионистами
холокоста». СМИ в убийственных выражениях ругают их, называют «оболгателями
Освенцима» и, недолго думая, запихивают в один горшок с «правыми радикалами».
Если среднего гражданина спросить, что, собственно говоря, утверждают
ревизионисты и на что они опираются в своих доводах, то он ничего не сможет на
это ответить. И это совершенно нормально, поскольку находящимся под строгим и
тотальным контролем СМИ запрещено сообщать что-либо об аргументах ревизионистов.
Поэтому многие люди остаются с совершенно искаженными представлениями, думая,
что ревизионисты просто отрицают страдания евреев во время второй мировой войны.
В действительности же никто не спорит с тем, что значительное число евреев во
время господства немецкого национал-социалистов было отправлено в концлагеря,
что немалое их число умерло там от эпидемий и истощения. Никто не ставит под
сомнение факты расстрела евреев, прежде всего на восточном фронте.
Оспаривают ревизионисты следующие три положения:
1. Что существовал план физического истребления евреев.
2. Что существовали «газовые камеры» и «лагеря смерти», устроенные для
уничтожения людей.
3. Что в сфере господства национал-социализма было убито от 5 до 6 млн.
евреев.
Неверно также, что ревизионизм есть «праворадикальное» движение, поскольку он
вообще идеологией не является. Он, как сказал проф. Роббер Фориссон, есть метод.
Ревизионисты перепроверяют официальные версии «холокоста» с помощью тех же
средств, которые считаются общепризнанными в применении к другим периодам
истории. Да, бывает что некоторые ревизионисты в своей политической ориентации
склоняются вправо, однако какое это имеет отношение к правильности или ложности
их научно обосновываемых выводов? Открыл ли новую планету консерватор, либерал,
социалист или коммунист – не имеет никакого значения для самого открытия.
Впрочем, имеются тут и примечательные факты. Так, один видный ревизионист
холокоста пришел слева. Это Поль Рассинье – участник французского Сопротивления,
социалист и бывший заключенный лагерей Бухенвальд и Дора-Миттельбау.
Если рассмотреть попристальнее ту кампанию, которую клика СМИ и политики
ведут против ревизионистов, то нам тотчас же откроется целый ряд
«достопримечательностей».
Прежде всего, ревизионистскую литературу оптом лишают всякой достоверности,
ее, видите ли, можно уподобить тем безумным заявлениям, в которых поныне
утверждается, что Земля есть центр Вселенной. А потому ревизионисты-де страдают
тихим помешательством. Но в таком случае почему к ним так относятся?
Разве тащат в суды людей, которые оспаривают вращение Земли вокруг Солнца?
Странным образом эти «бестолковые чудаки» оказываются крайне опасными для
руководящей касты «западной демократии», поскольку грозят сотрясти сам ее
фундамент. Так, Патрик Банерс пишет по поводу осуждения председателя
Национальной партии Германии, ревизиониста Гюнтера Деккерта: «Если бы понимание
Деккертом холокоста было верным, то это означало бы, что Федеративная Германия
основана на лжи. Каждая речь президента, каждая минута молчания, каждая книга по
истории оказались бы ложью. Отрицая уничтожение евреев, он оспаривает
легитимность Федеративной Республики».
Но возможно ли такое, чтобы горстка чокнутых могла угрожать «устоям
Федеративной Республики»? Нет, господа журналисты, в вашей аргументации есть
что-то подозрительное.
Либо ревизионисты полные бездари и бестолочи – тогда они не опасны, а вы
поберегите типографскую краску и не травите их, либо они действительно опасны
для господствующего на Западе строя и тогда уж они не бестолочи и не бездари.
Выберите один из вариантов, поскольку оба они несовместимы.
Дело представляется крайне поразительным по той причине, что «отрицатели»
(точнее сказать, «опровергатели») «холокоста» преследуются по закону во многих
странах.
Основанием для такого нахального вмешательства юстиции в сферу свободных
исследований послужил принятый в 1990 г. во Франции так называемый «Loi Gayssot»
(Закон Гайсо). В ФРГ ревизионисты привлекаются к суду согласно ст. 130
Уголовного кодекса (разжигание национальной розни), 131 (разжигание расовой
ненависти) и 189 (осквернение памяти умерших). К середине 1996 г. намечается
начать против ревизионистов несколько сотен судебных процессов. В Австрии своего
рода «молотом ведьм» для подавления свободных исследований «холокоста» служит
принятый в 1992 г. так называемый «закон», запрещающий возобновление
деятельности национал-социалистов.
Все эти законы противоречат конституционно гарантированному праву на
свободное выражение мнений.
Противозаконна и судебная практика, основанная на этих законах, лишающая
подсудимых всякой возможности доказывать свои основания, когда заключения
экспертов о технической невозможности утверждаемых массовых убийств блокируется
ссылкой на «очевидность» холокоста.
Гротескно вообще само представление, будто бы юристы правомочны решать
спорные исторические вопросы. Возьмем один пример. Мюнхенский ученый Херберт
Иллиг в книге «А жил ли когда-нибудь Карл Великий?» отрицает существование Карла
Великого, и весь период времени между 614 и 911 годами объявляет фантастическим.
Все эти 297 лет вместе с действовавшими там историческими фигурами были,
согласно Иллигу, выдуманы в политических целях. В качестве доказательства он
ссылается на отсутствие архитектурных памятников из тех, так называемых, «темных
веков» и т.д. Не вникая далее в книгу, скажем, что если все, сказанное в ней
ничего не стоит, то ее следует игнорировать; ну, а если автор вдруг когда-то
окажется прав, то его следует объявить гением. Однако, имеется и третья
возможность – что Карл Великий все-таки жил, но многих, приписываемых ему
героических поступков не совершал. В таком случае книга Иллига может плодотворно
повлиять на историографию, показывая ей, сколь важно не доверять
первоисточникам, а проверять их.
Но как бы там ни обстояло дело с книгой Иллига, одно совершенно очевидно:
перед следователем ему из-за нее сидеть не придется. Никому не придет в голову
сажать его за решетку за то, что он отрицает «истребление народа» – а между
прочим, именно это он и делает, отрицая существование Карла Великого, которому
приписывают массовое истребление язычников-саксов.
Короче говоря, Карла Великого можно изучать безнаказанно, а вот судьбу евреев
в третьем рейхе – нет. Всякий мыслящий человек скажет тут себе: истина, которую
нужно защищать с помощью уголовного кодекса, на поверку скорее всего окажется
ложью.
К оглавлению
Здесь читайте:
Евреи
(справочная статья).
История
евреев (хронологическая таблица).
Бунд, «Всеобщий еврейский рабочий
союз» (1897-1921),
(справочная статья)
Гобино Артур де. Опыт о неравенстве человеческих рас. ГЛАВА IV.
Ассирийцы; евреи; хореяне.
Достоевский Ф.М. Еврейский
вопрос (статья)
Астафьев П.Е.
Еврейство и Россия (письма). 07.02.2005
Карл Маркс К
еврейскому вопросу.
Кожинов В. Война и
евреи. (глава из книги "Россия век XX (1939 - 1964)").
Любарев А.Е. Исход из
Египта и завоевание Ханаана (статья)
Сталин И.В. "Марксизм и национальный вопрос" Судоплатов П.А.
Калифорния в
Крыму (глава из книги Судоплатова П.А.
Спецоперации. Лубянка и Кремль 1930-1950 годы)
Хереш Элизабет. Купленная революция. Тайное дело Парвуса.
Перевод с немецкого И.Г.Биневой. М., 2005, с. 21-27.
Фрагмент Евреи в царской России.
Рид Дуглас Спор
о Сионе
Цундел Эрнст Шесть миллионов
- потеряны и найдены Ушкуйник В.
Памятка Русскому Человеку, М.,
1993
Розанов В.В. Перед Сахарной
Доммерг Полакко де Менас
Р. А был ли холокост? Открытое письмо Стивену Спилбергу.
Ушкуйник В.
Памятка Русскому Человеку, М.,
1993
Ханукаев Михаил.
Таты и евреи или размышления о будущем иудейской молодежи несемитского
происхождения. - 07.02.2006
Исторические документы:
О высылке Жидов из
России 1727 год (документ)
О высылке как из
Великороссийских, так и из Малороссийских
городов, сел и деревень, всех Жидов... 1742
год (документ)
О устройстве
Евреев. 1804 год (документ)
О воспрещении
Евреям, выходящим из Царства Польского,
водворяться в России. 1828 год (документ)
Свод законов
Российской Империи О евреях. 1828 год
(документ)
Положение о
Евреях. 1835 год (документ)
Положение о
подчинении Евреев в городах и уездах общему
управлению. 1844 год (документ)
О пересмотре постановлений, ограничивающих права евреев
1906 год (документ)
Тезисы по вопросу об отмене черты оседлости для евреев, 1907 г.
|