Родственные проекты:
|
Николай Иванович Ульянов
Ульянов Николай Иванович (23.12.1904[5.01.1905]—7.03.1985), писатель.
Родился в Петербурге. В 1927 окончил филологический факультет Петербургского
университета. В 1927—30 учился в Институте истории. В 1936 приговорен к 5
годам лагерей. Во время Великой Отечественной войны оказался на
оккупированной территории и был отправлен на работы в Германию. Остальную
часть жизни провел в эмиграции.
Оставленное писателем творческое наследие значительно как по объему, так
и по содержанию. Это фундаментальное исследование «Происхождение украинского
сепаратизма» (1966), сборники эссе «Диптих» (1967), «Свисток» (1972),
сборник статей о России и русском изгнанничестве «Спуск флага» (1979), книга
«Скрипты» (1981), сборник рассказов «Под каменным небом» (1970). Критика
отмечала, что автору наиболее удался рассказ «Солнце» о трагической судьбе
ученого, живущего в условиях тоталитаризма (написан не без влияния книги Дж.
Оруэлла «1984»), а также рассказ «Мантуанская ночь» о фантастическом
карнавальном безумии в Мантуе. Отдельными книгами выходили др. значительные
работы Ульянова «Исторический опыт России» (1962), эссе «Северный Тальма»
(1964). Резонанс вызвали статьи Ульянова: «Ignorantia est» (1960) — о роли
русской интеллигенции в судьбах России («Драма русской интеллигенции не
религиозная и не социальная. Это драма культуры и просвещения»); «Басманный
философ» (1957) — о взглядах П. Я. Чаадаева на Россию; «Замолчанный Маркс»
(1968) — обзор ценнейших забытых газетных статей К. Маркса, проникнутых
ненавистью к славянским народам; «Комплекс Филофея» (1956) — о развенчании
мифа об империалистической сущности идеи Третьего Рима; «Патриотизм требует
рассуждения» (1956) — о различии между национальным самосознанием и ложной
«национальной идеей». Своеобразная по стилевой манере эссеистика Ульянова
(его сравнивали с М. Алдановым) демонстрирует широчайшую эрудицию и игру
живого ума автора, остроту и оригинальность его взгляда на
историко-философские, культурологические и литературные проблемы. Ее
пронизывает тревожное ощущение надвигающейся гибели величайших ценностей
(интеллектуальных, эстетических, моральных), созданных человечеством.
В эссе «Шестая печать» (1965), а также «Орвието» (1967) Ульянов приходит
к апокалипсическим выводам относительно спасения западной культуры: «Идея
Антихриста — это идея подмены добра злом. Вряд ли существовала во всемирной
истории эпоха, подобная нашей, когда во всех областях жизни происходило
столько чудовищных подмен и превращений… никогда зло так победно и ликующе
не выступало в обличье добра».
Особое место в творческом наследии Ульянова занимают его исторические
романы. Свои мысли о сущности этого находящегося в упадке жанра он
сформулировал в эссе «Об историческом романе» (1953): «После шумного успеха
Вальтера Скотта исторический роман сошел со сцены. Как вид литературы он
попал в категорию “книг для юношества…” Читатель… усвоил взгляд на
исторический роман как на “несерьезный”». По Ульянову, «исторический роман»
— это «роман научный». «Главная его особенность в материале, почерпаемом… не
путем вымысла, а обращением к науке». Ульянов считал, что лишь Флобер сумел
создать подлинный исторический роман — «Саламбо». Представления Ульянова о
жанровых принципах исторического романа нашли отражение в романе «Атосса»,
замысел которого возник у него в годы войны. В гитлеровском вторжении в
Россию Ульянов увидел аналогию с варварскими нашествиями прошлого, несущими
угрозу существованию цивилизации, в частности, с описанным Геродотом походом
персидского царя Дария на Скифию. Царь Дарий, его окружение, сложная
политическая обстановка в Персидской империи того времени, описание похода
на Скифию, скифские цари даны в романе в соответствии с историческими
источниками (по Геродоту). В создании образов главных героев (царицы Атоссы,
милетского купца Никодема, спешащего на помощь скифам, чтобы спасти Элладу
от персидского порабощения) Ульянов не ограничивался ролью историка, а
выступал как художник. Мастерство Ульянова проявилось в ярком, афористичном
языке, в лепке образов сложных исторических личностей. В романе предложена
научно-художественная реконструкция древней эпохи. Второй роман Ульянова
«Сириус» (1977) посвящен теме гибели русской монархии. В нем Ульянов
показал, как «под знаком зловещей планеты накренилась “корма родного корабля
с певучим именем Россия”».
Запевалов В.
Использованы материалы сайта Большая энциклопедия
русского народа - http://www.rusinst.ru
Сочинения:
Басманный философ [Мысли о Чаадаеве] // Вопросы философии. 1990. № 8;
[Очерк о поэте Гумилеве] // Человек. 1990. № 1; Петровские реформы (К
вопросу о месте Петра I в отечественной истории) / Предисл. П. Базанова
// Санкт-Петербургская панорама. 1992. № 5; Под каменным небом: Рассказы
[Из книги «Мантуанская ночь»] / Предисл. А. Богословского // Юность.
1993. № 2; Первого призыва: Рассказ / Предисл. В. Кошелева и А. Чернова
// Москва. 1993. № 9; Атосса. Роман (журн. вариант) // Послесл. А.
Богословского // Юность. 1993. № 9; Роковые войны / Публ. В. Кошелева и
А. Чернова // Родина. 1993. № 7; Исторический опыт России // Бежин луг.
1994. № 1; Сириус: Роман // Юность. 1994. № 3, 4; Атосса [Роман] //
Роман-газета. 1994.
|
