Родственные проекты:
|
Василий Макарович Шукшин
Василию Макаровичу
ШУКШИНУ
с любовью русские люди.
Памятник на родине писателя в Сростках.
Открыт 25 июля 2004 года.
Скульптор Вячеслав Клыков.
Фото А.Заболоцкого.
Шукшин Василий Макарович (25.7.1929, с. Сростки - 2.10.1974,
станица Клетская.). Заслуженный деятель искусств России (1969). В рассказах (сборник
«Сельские жители», 1963, «Там, вдали», 1968, «Характеры», 1973), романе
«Любавины» (ч. 1-2, 1965-1987) и фильмах («Живет такой парень», 1964,
«Печки-лавочки», 1972, «Калина красная», 1974) — многообразие современных
социально-психологических типов, образы «странных» людей из народа, несущих в
себе нравственную чистоту и требовательность к жизни. Главные роли в фильмах:
«Два Федора» (1958), «Комиссар» (1967, выпущен в 1987), «У озера» (1970;
Государственная премия СССР, 1971), «Они сражались за Родину» (1975). Поставил
фильмы: «Живет такой парень» (1964, приз «Золотой лев» Международного
кинофестиваля в Венеции), «Ваш сын и брат» (1965), «Странные люди» (1969),
«Печки-лавочки» (1972), «Калина красная» (1974). Ленинская премия (1976,
посмертно).
Использована материалы Большой советской энциклопедии, т. 29, 1978 г., стр.
512.
ШУКШИН Василий Макарович (25.07.1929-2.10.1974),
русский писатель, кинорежиссер, актер. В
рассказах (сборники “Сельские жители” (1963),
“Там, вдали” (1968), “Характеры” (1973), роман
“Любавины” (1965-7) и сценариях фильмов, в которых
выступал и как режиссер (“Живет такой парень”,
1964, “Печки-лавочки”, 1972, “Калина красная”, 1974), в
двух последних исполнитель гл. роли), — правдивые
картины современной жизни, образы хороших людей,
провинциалов, несущих в себе нравственную
чистоту и требовательность к жизни; драматизм
конфликтов в сочетании с юмором и лиризмом. Как
актер создал образы самобытных людей, ищущих
свое предназначение на земле: “У озера” (1970),
“Они сражались за Родину” (1975), “Прошу слова”
(1976).
 ШУКШИН Василий Макарович (25.07.1929, село
Сростки, Алтайский край - 2.10.1974, станица Клетская,
Волгоградская обл.). Отец в 1933 году был арестован.
Мать, боясь за будущее сына, поначалу переписала
его на свою девичью фамилию - на Попова. Отчим -
П.Н. Куксин погиб на фронте в 1942 году. Подростком
работал в колхозе. В 1944 - 1947 годах учился в Бийском
автомобильном техникуме. Когда пришла пора
получать паспорт, настоял на том, чтобы фамилия в
документе была указана отцовская - Шукшин. Затем
работал в Калуге, во Владимире и Подмосковье. С 1949
по 1952 год служил радистом на Черноморском флоте.
Последемобилизации в родном селе два года
руководил вечерней школой. Когда приехал в
Москву поступать во ВГИК, Михаил Ромм
поинтересовался у абитуриента, как себя в
Бородинском сражении чувствовал Пьер Безухов.
Шукшин ответил, что Толстого он не читал. Ромм
сначала стал возмущаться: мол, как директор школы
мог не читать Толстого. Шукшин не выдержал и
сорвался на крик: «А вы знаете, что такое директор
школы? - перешёл он в атаку. - Дрова к зиме у
председателя сперва выбей, потом вывези да
наколи. Учебники раздобудь, парты почини... Где уж
тут книжки читать!» В ответ Ромм поставил Шукшину
пять баллов и взял к себе в мастерскую. Кстати,
мало кто знает, что Андрей Тарковский приглашал
студента Шукшина сняться в фильме «Андрей
Рублёв», сыграть две роли братьев-близнецов -
Великого и Малого князей, за что потом взялся
Юрий Назаров. Ещё студентом стал посещать
литобъединение при журнале «Октябрь».
 Первый
рассказ «Двое на телеге» опубликовал в 1958 году в
журнале «Смена». Окончил в 1961 году режиссёрский
факультет ВГИКа, за год до этого схлопотав
строгий выговор с занесением в учётную карточку
члена КПСС за какую-то пьяную драку. В качестве
диплома снял по своему сценарию
короткометражный фильм «Из Лебяжьего сообщают».
Первой женой Шукшина была студентка ВГИКа Лидия
Александрова. Первую книгу «Сельские жители»
выпустил в 1963 году. В 1964 году как режиссёр снял по
своему сценарию кинофильм «Живёт такой парень»,
который на 16-м Международном кинофестивале в
Венеции получил приз «Золотой лев св. Марка».
Чуть позже снял по мотивам нескольких своих
рассказов фильм «Ваш сын и брат», удостоенный в
1967 году Госпремии России. Весной 1966 года Шукшин
сдал заявку на литсценарий будущего фильма
«Конец Разина». О своём герое Шукшин в заявке
писал: «Натура он - сложная, во многом
противоречивая, необузданная, размашистая.
Другого быть не могло. И вместе с тем - человек
осторожный, хитрый, умный дипломат, крайне
любознательный и предприимчивый <...> Непонятны
многие его поступки». Начальство дало добро.
Начало съёмок было намечено на лето 1967 года. Но
когда выяснилась стоимость картины, руководство
сценарий Шукшина заморозило. Писатель с трудом
тогда согласился взяться за съёмки фильма
«Печки-лавочки», надеясь, что затем ему сразу
дадут возможность заняться Разиным. Но потом
С.Герасимов пригласил поучаствовать в съёмках
фильма «У озера». За роль директора комбината
Шукшин в 1971 году получил Госпремию СССР.
Последним фильмом Шукшина стала «Калина
красная». Но сам Шукшин считал делом жизни фильм
о Степане Разине. 4 сентября 1974 года «Литгазета»
опубликовала последний документальный рассказ
Шукшина «Кляуза» - о том, как к больному писателю
вахтёрша не пускала в больницу ни жену с детьми,
ни друзей. Руководство больницы тут же в ответ
сочинило гневную отповедь. Но Шукшин в это время
был уже занят на съёмках фильма «Они сражались за
Родину». А ночью 2 октября Шукшин, дабы утишить
сердце, без меры выпил на теплоходе «Дунай» капли
Зеленина, после чего почти сразу скончался от
сердечной недостаточности. Георгий Бурков,
который также участвовал в станице Клетская в
съёмках фильма «Они сражались за родину», позже в
своих воспоминаниях написал: «Я думаю, они его
убили».
Вячеслав ОГРЫЗКО
 Шукшин Василий Макарович (1929 - 1974), прозаик.
Родился 25 июня в селе Сростки Алтайского края в крестьянской семье. Окончив сельскую семилетнюю школу, поступает в Бийский автотехникум, но через два года возвращается в родное село, поступает в колхоз. В 17 лет "уходит в огромную неведомую жизнь". Работает слесарем-такелажником на турбинном заводе в Калуге, затем на тракторном - во Владимире, на станции Щербинка разнорабочим ремонтно-восстановительного поезда.
В 1949 призывается в ряды Советской Армии, служит в военно-морском флоте, сначала на Балтике, потом на Черном море. Имел звание военного специалиста-радиста особого назначения.
В 1953 демобилизуется с язвенной болезнью, возвращается в Сростки, работает директором школы сельской молодежи, одновременно преподает русский язык и литературу.
В 1954 поступает на режиссерское отделение Всероссийского института кинематографии, который заканчивает в 1960.
В 1958 сыграл первую главную роль в фильме М.Хуциева "Два Федора", в этом же году в центральной печати был напечатан первый рассказ Шукшина "Двое на телеге". В 1963 в издательстве "Молодая гвардия" вышла первая книга - "Сельские жители". С этого года работает режиссером на киностудии им. М.Горького, снимает свой фильм "Живет такой парень".
В 1965, 1969, 1972 на экраны страны выходят фильмы Шукшина "Ваш сын и брат", "Странные люди" и "Печки-лавочки". Слава актера, режиссера и писателя будет сопровождать В.Шукшина до конца жизни.
В 1968 в издательстве "Советский писатель" вышел сборник рассказов "Там, вдали", в 1973 - сборник "Характеры", в 1974 - "Беседы при ясной луне".
В 1974 фильм Шукшина "Калина красная", где он выступил как сценарист,
режиссер и актер, стал явлением в советском кинематографе.
В мае 1974 шли съемки фильма "Они сражались за Родину", где Шукшин играл роль Петра Лопахина. В июне был сдан в издательство роман "Я пришел дать вам волю".
2 октября во время съемок фильма "Они сражались за Родину" в станице Клетской Волгоградской области Шукшин скоропостижно скончался. Похоронен на Новодевичьем кладбище.
Использованы материалы кн.: Русские писатели и поэты. Краткий биографический словарь. Москва, 2000.
Шукшин Василий Макарович (25.07.1929—2.10.1974), писатель. Родился в с. Сростки
Бийского р-на Алтайского края в крестьянской семье. Отец в 1933 был арестован
органами ОГПУ, в 1956 посмертно реабилитирован. Отчим погиб на фронте в 1942.
Мать, по словам С. Залыгина, «оставалась человеком небольшой грамоты, но душа ее
была развита и сильна сама по себе, от природы и от своего народа. Она была
чуткой к слову, к песне, к картине, к любому искусству, и не только чуткой, но и
способной к нему. Это было вполне очевидно, это были те необыкновенные, ни в
коем более не повторимые задатки, которые она передала своему сыну». Мальчик
рано пристрастился к чтению и нелегкому крестьянскому труду. Подростком работал
в колхозе. Имеются сведения, что с 1944 по 1947 Шукшин учился в Бийском
автомобильном техникуме. Позже в автобиографии писал, что «работал в Калуге на
строительстве турбинного завода, во Владимире на тракторном заводе, на стройках
Подмосковья. Работал попеременно разнорабочим, слесарем-такелажником, учеником
маляра, грузчиком». С 1949 по 1952 служил на флоте, где, по его словам, в то
время витал «душок некоторого пижонства», и ему приходилось «помалкивать о своей
деревне». Досрочно демобилизовавшись из-за болезни (язва желудка), он
возвращается в Сростки, где работает в 1953—54 директором вечерней школы,
преподает литературу и русский язык. Сдав экстерном экзамены за среднюю школу, в
1954 поступает на режиссерский факультет ВГИКа в Москве, который оканчивает в
1961. В институте Шукшин начинает писать рассказы. Вспоминая об этих годах,
Шукшин говорил: «Мне было трудно учиться. Чрезвычайно. Знаний я набирался
отрывисто и как-то с пропусками. Кроме того, я должен был узнавать то, что знают
все и что я пропустил в жизни. И вот до поры до времени я стал таить, что ли,
набранную силу».
Процесс собирания творческих сил продолжался у Шукшина до н. 60-х, несмотря
на то, что уже в 1958 на страницах журнала «Смена» (№ 15) появился первый
рассказ писателя «Двое в телеге», а с 1957 Шукшин снимался во многих фильмах.
Подлинный литературный дебют Шукшина состоялся в журнале «Октябрь», где были
опубликованы в 1961 (№ 3) рассказы «Правда», «Светлая душа», «Степкина любовь» и
рассказ «Экзамен» (1962. № 1). В 1963 выходит первый сборник Шукшина «Сельские
жители». Критика доброжелательно встретила эту книгу, сразу зачислив ее автора в
разряд писателей-«деревенщиков».
Рассказы «Ленька», «Экзамен», «Правда» и др. отмечены некоторой
литературностью, заданностью, морализаторством; в них ярко выражено фабульное
начало, финалом которого является своеобразный жизненный урок, назидание. Однако
есть в сборнике и др. рассказы, в которых уже ощущается неповторимый шукшинский
жизненный опыт, своеобразие творческой манеры, художественная самостоятельность
(«Далекие зимние вечера», «Племянник главбуха», «Сельские жители», «Одни»). Они
написаны в свободной манере, лишенной жесткой структурной однозначности, автор
предоставляет герою полную возможность размышлять о конкретных событиях в общем
течении жизни. Так, в рассказе «Одни» обсуждают вопрос о том, «зачем жизнь
дадена», два старых человека, Антип и Марфа, которые «вывели к жизни» дюжину
детей, а коротают в деревне свой век в одиночестве. Они часто спорят, ибо Антип
для вида отстаивает идею «жизни для себя», а Марфа со всей строгостью корит его
за это, утверждая, что жить нужно «для детей». Споры заканчиваются домашним
весельем под балалайку Антипа, которое означает давно установившееся согласие
между этими людьми. В этом рассказе появилась одна существенная особенность
поэтики Шукшина. Весьма важным в его повествовании является не только то, о чем
говорят персонажи, но и то, о чем они молчат. А молчат они о вещах, естественных
для деревенских жителей, — чувстве долга и морального запрета, составляющих
основу народной нравственности. Как считает В. Ветловская, «показывая народную
жизнь, Шукшин вместе с тем объясняет ее нравственные нормы, которым люди следуют
или которые они нарушают. Он предлагает истины, находящиеся вне логических, вне
рациональных доказательств» (Славянофильская концепция народа и Шукшин //
Славянофильство и современность. СПб., 1994). Появление сборника «Сельские
жители» и фильма «Живет такой парень» (1964), в основу сценария которого были
положены рассказы «Классный водитель» и «Гринька Малюгин», завершает ранний
период творчества Шукшина.
В 1965 появляется в печати первый роман писателя «Любавины». В центре романа
история «кулацкой семьи», члены которой с остервенением и жестокостью борются за
свое существование. Роман создан в традициях монументальной сибирской хроники,
столь популярной в литературе того времени, в рамках принятого взгляда на
классовые сражения в деревне. Сам Шукшин следующим образом определил замысел
романа: «Мне хотелось рассказать об одной крепкой сибирской семье, которая силой
напластования частнособственнических инстинктов была вовлечена в прямую и
открытую борьбу с Новым — с новым предложением организовать жизнь иначе. И она
погибла, семья Любавиных. Вся. Иначе не могло быть». В архиве Шукшина нашли
вторую книгу романа, которую опубликовали лишь в 1987. Критика отмечала умение
писателя воссоздавать сложные характеры, историческую обстановку,
«социально-классовую диалектику», хотя раздавались и ехидные замечания о том,
что в романе «все кряжистые, звероватые и все кругом закуржавело».
В. М. Шукшин. Портрет работы Виктора Писарева. 1988 г.
В 1966 Шукшин опубликовал повесть «Там, вдали…» о неразделенной любви
молодого рабочего парня к испорченной городской полукультурной женщине. В
творчестве Шукшина образ современницы почти всегда существует в жестком,
ироническом освещении. Современная жизнь, тяга к эмансипации существенным
образом изменили женский характер, разбудив в ее душе злобность, мстительность,
раздражение и меркантильность (позицию Шукшина разделял и В. Белов). И только
мать остается жизненной опорой мужчине, она будит его совесть, спасает в самых
крайних жизненных обстоятельствах («Материнское сердце»).
К. 60-х — н. 70-х отмечены взлетом творческой активности Шукшина, результатом
которой явились блистательные рассказы, которые раскрыли мощное и оригинальное
дарование их автора. В обиход критики вошли такие понятия, как «шукшинский мир»,
«шукшинский герой», «шукшинская жизнь». Их появление было связно прежде всего с
тем, что на первый план у Шукшина выдвинулись необычные персонажи,
выламывающиеся из предписанных норм поведения. Сам автор называл из «странными
людьми», «чудиками», «шизями», «бесконвойными». Обладая неукротимым нравом,
необъяснимой с точки зрения рациональной логики тягой к вещам странным и
необыкновенным, они противостояли в то время официозу, который стремился
уравнять по средним стандартам как деревенского, так и городского жителя. Шукшин
с чуткостью большого художника уловил зреющий в народной среде протест против
усреднения, схематизма, выхолащивания жизни и отразил его в своеобразной
трагикомической манере. Однако у одних героев «стихийный выверт» был
наивно-добродушен и выражался в стремлении разрисовать цветочками коляску или
дать жене смешную телеграмму («Чудик»), купить на зарплату неведомо зачем
микроскоп («Микроскоп») и т. д. Нетривиальное поведение других оказывалось
опасным, ущемляющим права и достоинство окружающих людей («Сураз», «Срезал»,
«Билетик на второй сеанс», «Штрихи к портрету» и др.). Особую разновидность
шукшинских героев составляют персонажи, «забуксовавшие» на какой-то одной мысли:
Моня Квасов, помешанный на создании «вечного двигателя» («Упорный»), Роман
Звягин, который не в состоянии освободиться от изумления, что «птица-тройка»
везет проходимца Чичикова («Забуксовал»), Николай Князев, одержимый идеей
«целесообразного государства» («Штрихи к портрету»), Бронька Пупков, повторяющий
сотню раз выдуманную историю о покушении на фюрера («Миль пардон, мадам!») и т.
д.
Пестрая галерея шукшинских «чудиков», обладающих удивительно живой
непосредственностью, яркостью, самобытностью, ошарашила критику, пытавшуюся
найти какие-то традиции, ввести этот противоречивый материал в русло социальных
и литературных законов. Истоки странных героев Шукшина критики видели в
фольклорном образе Ивана-дурака и народно-смеховой традиции карнавальной
литературы, в традициях Ф. Достоевского и Н. Лескова, Н. Гоголя. Социологическая
критика объясняла появление этих персонажей миграцией населения, наступлением
городской культуры, изменением психологического и социального облика русского
крестьянина. В рамках этого критического направления возник миф о
пренебрежительном отношении Шукшина к городу.
Однако феномен Шукшина и до настоящего времени остается непроясненным. Как
точно подметил С. Залыгин, «Шукшин один из самых загадочных писателей. Ибо каким
образом он достигает своей сверхзадачи — постижения души человеческой, — порой
совершенно необъяснимо… Говорит Шукшин по большей части об очень простых вещах,
а часто и смешных, но действует на наше сознание серьезно». Шукшин обращал
внимание на те подвижные черты национальной психологии, о которых мало говорила
литература. Они могли проявляться на разных нравственных полюсах, то с
отрицательным, а то с положительным знаком. Так, один герой Шукшина с завидным
упорством мечтает о реставрации и восстановлении храма («Мастер»), а др. — с не
меньшей напористостью стремится храм разрушить («Крепкий мужик»), один герой
из-за несчастной любви готов покончить счеты с жизнью («Нечаянный выстрел», «Сураз»),
другой способен лишь изложить свою любовную историю на бумаге («Раскас»). Одного
успехи науки вводят в состояние аффекта («Даешь сердце!»), а другого побуждают к
милосердию («Космос, нервная система и шмат сала») и т. д. Как утверждал один из
героев Шукшина: «Умеешь радоваться — радуйся, умеешь радовать — радуй… Не умеешь
— воюй, командуй или что-нибудь такое делай — можно разрушить вот эту сказку:
подложить пару килограммов динамита — дроболызнет, и все дела. Каждому свое».
Отстаивая свое право на выбор судьбы, шукшинский герой метался в противоречиях,
крайностях, пытаясь преодолеть разрыв между воображением, мечтой, придуманной
жизнью и реальностью. Именно этот разрыв, зазор, промежуток, вызывающий «болезнь
души», и выходил на первый план. Несмотря на разные попытки выхода из
конфликтной ситуации (реальные и воображаемые, комические и трагические,
положительные и отрицательные), герой почти всегда терпит поражение, не может
разорвать круг неразрешимых проблем. Соединение детскости, наивности с
определенной «зацикленностью», «забуксированностью» сознания постоянно водит
русского человека «по кругу», возвращает к исходному состоянию, к тем же
проклятым вопросам, на которые ни он, ни окружающие его люди ответить не могут.
Рассказы о «чудиках» не исчерпывали всего многообразия шукшинских
характеров. Можно выделить в его поэме автобиографический цикл — «Далекие
зимние вечера», «Из детских лет Ивана Попова», «Дядя Ермолай», «Рыжий» и
др., сатирический цикл — «Змеиный яд», «Обида», «Кляуза», «Мой зять украл
машину дров!» и др., цикл рассказов о вдохновенных лгунах — «Генерал
Малафейкин», «Версия», «Беседы при ясной луне» и др., цикл рассказов о
смерти — «Как помирал старик», «Охота жить», «Горе», «Осенью» и др. Эти и
др. рассказы были объединены в сб. «Земляки» (1970), «Характеры» (1973),
«Беседы при ясной луне» (1974).
В 1968 появляется сценарий фильма Шукшина о Степане Разине, а в 1971 роман «Я
пришел дать вам волю». Образ Степана Разина, тревоживший воображение Шукшина с
самых первых шагов в литературе, являлся идеалом «могучего заступника
крестьянства», поборником справедливости и хранителем воли. Сам Шукшин отмечал в
его характере силу, неуемность и жалость к слабым, полагая, что именно эти
свойства определили величину и значимость этой исторической фигуры. Она
проявлялась не только в сложной духовной организации атамана, но и в его умении
сочувствовать народному горю, возвышаться до понимания всечеловеческих проблем,
люто ненавидеть угнетателей. В романе почти отсутствовали «исторические
предметы» времени, декоративные элементы.
В 1973 появляется в печати киноповесть «Калина красная», а в 1974 выходит на
экраны фильм с тем же названием, который принес Шукшину — его автору, режиссеру
и исполнителю главной роли — всенародное признание. История Егора Прокудина,
крестьянского сына, ставшего вором и захотевшего после тюрьмы покончить со своим
воровским прошлым, рассказана по-шукшински просто, образно, с тонким сочетанием
юмора и горечи. В характере Егора совместились многие особенности персонажей
Шукшина из его рассказов: и наивность, и склонность к балагурству, шутовству, и
скрытность, и слабость, и достоинство. Поэтому образ обрел укрупненный масштаб,
значительность и многогранность. Впервые в творчестве Шукшина воровская
профессия рассматривалась как измена родовому, крестьянскому долгу, земле,
родной матери. Финал повести содержал явный оттенок морализаторства: герой
наказан за эту измену дружками из воровской шайки. В последние годы жизни в
творчестве Шукшина усиливается сатирическое начало, большое значение приобретают
условные формы обобщения, изменяется масштаб оценки современности. В 1974
появляются повесть для театра «Энергичные люди» о спекулянтах и мошенниках,
сатирически-философская повесть «Точка зрения» о вечном споре Пессимиста и
Оптимиста. Уже после смерти писателя опубликована сказка «До третьих петухов
(Сказка про Ивана-дурака, как он ходил за тридевять земель набираться
ума-разума)» (1975), многие страницы которой в наши дни звучат очень актуально и
смешно, незаконченная повесть «А поутру они проснулись…» (1975), действие
которой развивается в медвытрезвителе.
Неповторимый образ Шукшина-писателя неизменно усиливается его яркой
кинематографической деятельностью, обаянием Шукшина-актера; неожиданная смерть
Шукшина на съемках фильма С. Бондарчука «Они сражались за Родину» была
воспринята всем обществом как национальная трагедия.
Вахитова Т.
Использованы материалы сайта Большая энциклопедия
русского народа - http://www.rusinst.ru
Финальный кадр фильма «Печки-лавочки».
Далее читайте:
Игорь ТРОХАЧЕВСКИЙ.
Юбилей
Шукшина в день смерти Высоцкого.
"Роман-газета" № 13.
Горячий брат
наш...
Сочинения:
Земляки. - М., 1970;
Беседы при ясной луне. - М., 1974.
Соч.: Собр. соч.: В 3 т. М., 1984—85;
Собр. соч.: В 5 т. Екатеринбург,
1993—94.
Литература:
Аннинский Л. Не в этом дело, тётя! //
Искусство кино. -1966.- № 7;
Апухтина В. Проза В.Шукшина. М., 1986;
Василий Макарович Шукшин: Библиограф. указатель. Барнаул, 1981;
Вахитова Т. // Русские писатели, ХХ век. -
Ч. 2. - М., 1998;
Горн В. Василий Шукшин: Личность, книги. -
Барнаул, 1990;
Горн В. Ф. Василий Шукшин: Штрихи к портрету. М., 1993.
Емельянов Л. Василий Шукшин: Очерк творчества.
Л., 1983;
Коробов В. Василий Шукшин. - М., 1984;
Карпова В. Талантливая жизнь:
Василий Шукшин — прозаик. М., 1986;
Казак В. Лексикон русской литературы ХХ
века. - М., 1996;
Литвинов В. // Русские писатели 20 века.- М.,
2000.
О
Шукшине: Экран и жизнь. М., 1979;
Толченова Н. Слово о Шукшине. -М., 1982;
|
