Вера Григорьевна Галактионова

Вера Григорьевна Галактионова родилась в г. Сызране Куйбышевской области.
Закончила Литературный институт им. А.М. Горького. Работала в редакциях
газет городов Уральска, Алма-аты, Караганды и др.. Сейчас живет и работает в
Москве. Автор пяти книг прозы. Лауреат международной премии Андрея
Платонова.
Вера Галактионова – одна из ярких и крупных современных прозаиков России.
Она взрывает привычные представления о женской прозе, как не имеет и
никакого отношения ко всем модным «гендерным волнениям». Все ее творчество –
утверждение особого типа русской прозы, в которой всегда сердечная
наблюдательность была пронизана умной созерцательностью, в которой
искренность, эмоциональность письма опиралась на жесткую продуманность
формы, в котором злободневные и вечные вопросы раскрывались в своем
единстве. Ей написаны романы «На острове Буяне», «5\4 накануне тишины»
(последний из написанного), повести «Большой крест», «Снежный мужик», «Мы
будем любить», «Со всеми последующими остановками», а также рассказы.
Писательница отменно владеет и сказовой формой: «Трескуча трава», «Планида»,
«Золотые нумера» – это монологи людей из народа, ушедшие от нас пласты
языка, сохраненные в памяти русской культуры. Творческий голос Веры
Галактионовой, безусловно, один из самых мощных в современной прозе.
+ + +

Галактионова Вера Григорьевна (р. 18.09.1948), писательница. Родилась
в г. Сызрани Куйбышевской обл. в семье, относящейся к технической
интеллигенции. Росла и воспитывалась в селе. Училась на историческом
факультете Уральского педагогического института. Окончила Литературный
институт в 1986. Работала в редакциях газет Казахстана и России.
Литературную деятельность Галактионова начала в 15-летнем возрасте с
газетных публикаций. Первая книга Галактионовой «Шаги» («Жалын»,
Алма-Ата) вызвала живое обсуждение на страницах журнала «Простор». В
1989 в Алма-Ате вышел отдельным изданием роман «Зеленое солнце».
Галактионова возродила в русской литературе жанр сюжетного сказа,
казалось, исчезнувший после Б. Шергина и С. Писахова. Сюжетный сказ,
целиком выстроенный на монологе «человека из народа» — само по себе
необычное явление в современной прозе. А повесть-сказ «Большой крест», в
котором воплощена история жизни и гибели целого крестьянского рода,
стала событием в нашей литературе, как явление нового эпоса. «Ушедшие из
жизни гипербореи обретают дар речи в некий исторический час. И колодцы
прошлого открываются в строго положенный срок», — так писательница
обозначила нерасторжимую и незримую связь между истребленными голодом
30-х крестьянами и погибшими «от демократического удушья
неканонизированными людьми в погонах» — мучениками-моряками атомной
подводной лодки «Курск» в очерке «Белый геноцид». В «Большом кресте»
Галактионова оживляет богатейший синтаксис, привлекает в современную
литературу те краски, то языковое богатство, которое должно было,
казалось, на пороге XXI в. уйти в небытие.
В «Очерках конца века» («Черная быль — Белая Русь», «Тайна храма
Христа Спасителя», «Народ, разделенный в доме своем») Галактионова
исследует исторические механизмы дробления — раскола Православия,
русского духовного единства, разрушения Советского Союза, причины
межнациональной вражды и пути консолидации общества на постсоветском
пространстве. Историю создания, разрушения и возрождения храма Христа
Спасителя она прослеживает с никонианской церковной реформы, которую
определяет как «грандиозный слом религиозно-психического строя народной
соборной единой души» русского народа. И задает вопрос: если возможно
возрождение храма — почему невозможно возрождение русского человека в
его подлинной православной ипостаси, воссоединение человека, созданного
по образу и подобию Божию, в самом себе, а через это воссоединение — и
воссоединение народа в доме своем, и возрождение самого Дома — единого
Восточного Полюса, способного удержать мир на краю пропасти? Не случайно
в ответах на анкеты первым из своих учителей в литературе Галактионова
называет Иоанна Златоуста — святого, чей аскетический подвиг был
посвящен исследованию «корня зла — корня разъединения». А пути духовного
развития современного общества сверяются в ее публицистике с
«философским кругом» аввы Дорофея.
В последнем по времени произведении Галактионовой — романе «На
острове Буяне» сосредоточена духовная энергия сопротивления русского
человека нахлынувшему на страну чужебесию. Остров Буян предстает в
романе как островок посреди России, задавленной и униженной
«демократическими реформами», а 2 героя романа — Бронислава и Степан
Кормачов, получивший срок за избиение демократического агитатора и
бежавший из лагеря — как 2 стержня, держащие последний русский бастион.
Женское, мудрое, любящее начало — и мужское, не покорившееся напасти
чужеземия в лютое время, когда вся Россия превращается в уголовную зону.
Трагедия героев органически сопряжена с их несокрушимой верой в то, что
перемелется и эта напасть, что впереди новое возрождение России — через
боль, кровь и муки.
Использованы материалы сайта Большая энциклопедия русского народа -
http://www.rusinst.ru

Галактионова Вера Григорьевна
[18.9.1948, г.Сызрань Куйбышевской обл.]
— прозаик, публицист.
Родилась в семье,
принадлежавшей к технической интеллигенции, но росла и воспитывалась у
бабушки-крестьянки. Среднюю школу окончила в рабочем поселке Павловке
Ульяновской обл. Училась на историческом факультете Уральского педагогического
института им. А.С.Пушкина, работала журналистом в газетах Казахстана и России.
С 1979 по 1984 сотрудничала на
Уральской студии телевидения. В 1980
поступила на заочное отделение Литературного института им. А.М.Горького в
семинар прозы Василия Рослякова. Окончила институт в 1986.
Литературным дебютом писательницы стал рассказ «Приезд», напечатанный в
русско-болгарском ж. «Дружба» (М.; София, 1985). Первая книга Галактионовой —
«Шаги», изданная алма-атинским издательством «Жалын» (1985). В ней автор
напряженно и эмоционально размышляет о судьбах современников, молодых и пожилых
людей, соотечественников многонациональной родины. На передний план в прозе
Галактионовой выступают морально-психологические аспекты человеческого
существования. В 1984 после публикации
прозы Галактионова в коллективном сборнике «Окно, распахнутое в мир» она была
приглашена в республиканское издательство «Жазушы», затем работала в журнале
«Простор» (Алма-Ата), делала переводы с казахского языка.
В 1989 стала лауреатом премии им. И.Шухова СП Казахстана за лучший роман года.
С 1993 по 1997 была собкором
республиканской газете «Казахстанская правда» по Караганде и Карагандинской
области, затем — по Москве. С 1997 по
1999 занимала должность ведущего специалиста Министерства культуры России.
Своими учителями в литературе Галактионова считает Н.Лескова, И.Бунина,
В.Гаршина, К.Воробьева. Романы, повести
и рассказы Галактионовой глубоко психологичны, насыщены атмосферой человеческих
отношений и переживаний, отражают хитросплетения людских судеб на фоне
исторических процессов. Ее проза обладает философской метафоричностью.
Галактионова мастер создания речевых характеристик персонажей. Произведения
Галактионовой интересны своими языковыми решениями, в которых автору удается
уловить живой дух народной речи. Сказовая манера ее письма точно передает
особенности поволжских, уральских и иных говоров: «Эти ихи деньги, американски,
их наш климат — на дух, значит, не принимат: не климат им тута... Оне, чай,
американцы, нарочно их так выделывают, чтоб оне у нас сразу — прокисали ба, ихи
деньги. Я ведь к ним и не прикасаюсь: оне не наши, мы с ними и не умем... Я и не
гляжу на них... Один раз,— говорит,— только поглядела. Ну — что это? Мужик на
них, незнай, какой-то брюзглай сидит — в бабьих кудрях. А глаза-то бессмысленны!
Белы. Выкатил. Оне как две парены репы, глаза-то...» (Слова на ветру опустевшего
века. С. 204). В 2000 вышел том
избранной прозы Галактионовой — «Слова на ветру опустевшего века: Повести,
рассказы, сказы, очерки». Он составлен из прозы и художественной публицистики
самого разного плана. Тут и романтическая повесть «Это был Шулмусы»,
рассказывающая о жизни таинственной Лунной Красавицы, и драматичное
жизнеописание мальчика Никиты («Со всеми последующими остановками»), и
триптих-монолог от лица современной старухи, не поддающейся напору радикальных
перемен («Слова на ветру опустевшего века»), и поэтичные, выдержанные в духе
современного фольклора сказы, и пронзительные, эмоциональные очерки, посвященные
чернобыльской аварии («Черная быль — Белая Русь»), технологии межэтнических
конфликтов («Народ, разделенный в доме своем»), и пристрастное исследование
истории восстановленного Храма («Тайна Храма Христа Спасителя»). Рецензируя этот
сборник, С.С.Куняев, в частности, утверждал: «Реалистичное письмо Веры
Галактионовой отнюдь не безыскусно... Каждая метафора и метонимия органически
вытекает из развития сюжета... В этом художественном мире пограничье между
жизнью и смертью, меж счастьем и несчастьем становится реальным литературным
пространством, оно освоено автором с такой уверенностью, с которой работает
литература на базе чисто реалистической. Автор непрестанно погружает читателя в
глубину истории, в глубину бытия... Проза эта замечательна и тем, что не
оставляет ни малейшего ощущения тяжести, даром что вся она построена на
человеческих драмах и трагедиях... Более светлой книги, напоенной человеческим
теплом, мне не приходилось читать в последнее время...» (Куняев С. — С.214-215).
Особое место в творчестве Галактионовой
занимает историко-культурологическое исследование «Тайна Храма Христа
Спасителя», в котором ей удалось не только пролить свет на многие загадочные
обстоятельства, связанные с возведением, разрушением и восстановлением
архитектурного и религиозного памятника (в частности, попытку обозначить
масонскую символику в архитектуре храма), но и затронуть многие иные события
российской истории. Повесть
Галактионовой «Большой крест» (2001) посвящена трагедии раскулачивания в
Поволжье. В центре повествования — история большого крестьянского рода, на долю
которого выпали великие страдания. Писательнице удалось создать сагу о жизни
сельских тружеников, попавших в «мясорубку» социально-политических
преобразований и мужественно переносивших самодурство и безнаказанность новых
властей. Эпизод повести, когда хранительница крестьянского рода, предчувствуя
приближающееся раскулачивание, сжигает свой, дом можно отнести к одной из
драматичнейших страниц русской прозы. Это произведение продолжает традицию так
называемой «деревенской» прозы уже в XXI в.
В романе «На острове Буяне» (2003) писательница продолжила своеобразный цикл о
наших современниках, которым приходится выживать в условиях экономических
передряг и экспериментов. В центре повествования — образ простой сельской
женщины Брониславы, которая как будто символизирует многострадальную Россию. На
изменившийся мир она смотрит вроде бы примитивно, а по сути — здраво и
проницательно. Публицистика
Галактионовой посвящена преимущественно производственной, криминальной,
политической и геополитической тематике, в частности — причинам и следствиям
распада Советского Союза, тяжелому положению соотечественников на постсоветском
пространстве, проблемам КарЛага, Чернобыля, Нагорного Карабаха.
Галактионова — лауреат премий им. И.Шухова (1989), журнала «Молодая гвардия»
(2001), журнала «Наш современник» (2003, за роман «На острове Буяне»). Книга
«Крылатый дом» вошла в шорт-лист премии «Национальный бестселлер» (2004).
Живет в Москве.
С.М.Казначеев
Использованы материалы кн.: Русская литература XX века. Прозаики, поэты,
драматурги. Биобиблиографический словарь. Том 1. М., 2005, сс. 449-451.
Далее читайте:
Вера ГАЛАКТИОНОВА. Спящие от
печали. Повесть. (Опубликовано в №3, №4 журнала «Наш современник», 2010 г.)
(Вы можете также скачать файл в формате .FB2 для электронных книг -
spjashie_ot_pechati-vera_galaktionova.zip).
Вера ГАЛАКТИОНОВА.
Там, в глубине веков, сияют свойства Слова. 14.06.2011
Вера ГАЛАКТИОНОВА: «Я
представляю себе героя нашего времени как
народного мстителя».
Станислав ЧУМАКОВ.
Знаки гибели и надежды. (Ассоциативно-символические ряды в повести Веры Галактионовой «Спящие от
печали»).
Мария ПЕТРОВА. Время
просыпаться. Рецензия на книгу Веры Галактионовой «Спящие от печали».
01.02.2011
Наталья БЛУДИЛИНА.
Откровение современности.
Капитолина КОКШЕНЕВА.
Не спасавший России, не спасется
и сам.
Ирина ЛАНГУЕВА-РЕПЬЕВА.
Воскреснут ли «мертвые души»?
О новом романе Веры Галактионовой «5/4 накануне тишины».
Алексей ТАТАРИНОВ.
Другой
Санька: романы Веры Галактионовой и Людмилы Улицкой. 28.12.2011
Владимир ПЕДЧЕНКО.
Известный и недоступный.
Русские писатели и поэты (биографический
справочник).
Сочинения:
Шаги:
повести, рассказы. Алма-Ата, 1985;
Зеленое солнце: роман. Алма-Ата, 1989;
По мосту — по мосточку. Алма-Ата, 1991;
Черная быль — Белая Русь: эссе // Молодая гвардия. 1998. №4;
Слова на ветру опустевшего века: Повести, рассказы, сказы, очерки. М., 2000;
Со всеми последующими остановками: повесть // Новая Россия. 2000;
Большой крест: повесть // Москва. 2001. №11;
Путеводительница всех русских в рассеянии // Роман-журнал. XXI в. 2001. №12;
Сызран — чудный город: сказы // Роман-журнал. XXI в. 2003. №2;
Крылатый дом: Роман, повести, рассказы, сказы. М., 2003;
На острове Буяне // Наш современник. 2003. №7-8; 5/4 накануне тишины // Москва.
2004. №11-12.
Литература:
Курова К. Будто
время вдруг остановилось // Простор. 1986. №10. С.201-203;
Поляк 3. ...Огонь, мерцающий в сосуде // Простор. 1986. №10. С.198-201;
Ермаченков В. Не теряя веры // Простор. 1990. №7. С.151-155;
Бадиков В. Искупление // Простор. 1990. №8. С.142-144;
Филимонова И. Жизнь другая, моя - не моя... // Простор. 1990. №7-8;
Винников В. Прекрасный знак беды // Наш современник. 2001. №8;
Винников В. Галактика Галактионовой // Завтра. 2001. №52;
Куняев С. Беззаконная комета // Москва. 2002. №4;
Воронина О. Слова на ветру опустевшего века // Литературная газета. 2002. №33;
Кокшенева К. «Не спасавший Россию, не
спасется сам» // Балтика. Таллин. 2005. №2.
Куняев С. Беззаконная комета // Москва. 2002. № 4.
|