Родственные проекты:
|
Шиизм
Шиитская религиозная процессия.
Иллюстрированная энциклопедия народов
России. СПб, 1877.
Шиизм (от араб. ши’а — партия, группа приверженцев), второе по значению и
числу последователей (после суннизма) направление в
исламе. Шиизм как течение
возник во второй половине VII в. в Ираке среди арабских племён, поддержавших Али
ибн Аби Талиба, двоюродного брата и зятя пророка Мухаммеда. Последователи Али
отстаивали особое право его потомков — алидов на имамат — посредничество между
Богом и людьми и духовное и политическое руководство общиной. Центром шиитской
оппозиции стал город Куфа; впоследствии шиизм распространился в Иране, где
воспринял некоторые мифологические, культовые и обрядовые элементы из
зороастризма, митраизма и др. В XVI в. шиизм стал государственной религией
Ирана.
Считается, что сближение шиизма с персидским национализмом произошло довольно
рано и одной из причин этого явилась женитьба сына Али на дочери последнего
сасанидского царя. Шиитскими центрами в Иране первоначально были Кум и Сабзавар.
Шииты признают Коран божественным откровением, но считают, что одна сура —
«Два светила» — и несколько стихов, в которых обоснованы особые права Али,
специально не были включены в Коран, собранный при халифе Османе. Шииты признают
сунну, но только в той части, которая восходит к Али и его сторонникам, свои
теологические воззрения строят на особом Священном Предании — Хабар (Ахбар).
Сторонники Али первых трёх халифов — Абу Бакра, Омара и Османа, омейядских и
аббасидских халифов считают узурпаторами. Имам, которым может быть только алид,
не избираем или назначаем людьми и является носителем «божественного света».
По вопросу о передаче права на имамат тем или иным потомкам Али и числу
имамов шиизм распался на ряд направлений. Уже с VIII в. возникают «умеренные»
(зейдиты, имамиты) и «крайние» (исмаилиты) течения, которые, в свою очередь,
распались на более мелкие секты.
Обрядовая жизнь шиитов проходит в соответствии с общемусульманскими канонами,
хотя есть в ней и некоторые специфические черты. Для шиитов характерен культ
мучеников, которыми признаются все имамы; имам Хусейн (626—680), младший сын
халифа Али, погибший у Кербелы близ Куфы в сражении с войсками халифа Язида,
признан великомучеником и дата его гибели (10 мухаррама) отмечается всеми
шиитами как день траура — «ашура» (шахсей-вахсей). Не меньшее значение шииты
придают траурным дням, связанным со смертью пророка и гибелью других имамов: 28
сафара отмечается день смерти Мухаммеда, 19 рамадана — день ранения Али, 21
рамадана — день смерти Али, 1 шавваля — день смерти шестого имама Джафара
ас-Садика. Особые моления происходят 20 сафара — в сороковой день смерти
Хусейна, 13 джумада аль-уля — в день кончины Фатимы, дочери пророка и жены Али.
Шииты широко празднуют Ноуруз (Новый день, Новый год) весной, 22—23 марта;
праздник восходит к доисламским обрядам возрождения природы.
У шиитов религиозными авторитетами являются муджтахиды, имеющие право
выносить самостоятельные суждение по религиозным и правовым вопросам.
Резиденциями наиболее уважаемых муджтахидов являются город Самарра (Ирак), город
Кум (Иран). Шииты совершают паломничества в Эн-Наджаф (Ирак), где,
предположительно, находится могила халифа Али, в Кербелу (место гибели и могилы
Хусейна) и в Мешхед к гробнице имама Али ар-Ризы.
Общая численность сторонников шиизма 180 млн. человек, что составляет около
16% всех мусульман, или около 3% всего населения мира. Подавляющее большинство
шиитов сосредоточено в странах Юго-Западной и Южной Азии: Иране (49 млн.
человек, или 87% всего населения), Пакистане (32 млн., или 26%; по другим
данным, численность шиитов в этой стране значительно меньше), Ираке (11 млн.,
или 59%, в основном на юге страны), Индии (около 10 млн., или 1%), Турции (8,9
млн., или 16%, главным образом курды-заза), Йемене (4,8 млн., или 38%, в
основном на северо-востоке страны), Азербайджане (4 млн., или 56%), Афганистане
(3,5 млн., или 21%, в подавляющем большинстве хазарейцы), Саудовской Аравии (2
млн., или 14%, преимущественно на востоке страны), Сирии (1,9 млн., или 15%,
главным образом в исторических областях Латания и Джебель-Друз), Ливане (1,2
млн., или 40%, в основном на юге и востоке), Кувейте (429 тыс., или 20%),
Бахрейне (330 тыс., или 64%, преимущественно в сельских районах), Объединённых
Арабских Эмиратах (318 тыс., или 17%), Омане (103 тыс., или 7%, главным образом
персы), Катаре (49 тыс., или 11%).
Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 2000, с. 878.
Далее читайте:
Ислам (общее описание,
отличительные черты, основные праздники).
|
