Александр Байгушев

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

XPOHOC

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ

РЕЛИГИИ МИРА

ЭТНОНИМЫ

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Александр Байгушев

АНТИ-БУШИН

= памфлет =

Тринадцать пунктов анамнеза садиста

11. Литературный СМЕРШевец, стрелок в спину по своим

Я с трудом заставляю себя называть Бушина  «бывший фронтовик». Хотя «фронтовик – это его конкурентный лейбл, который он сам себе на всех неприличных местах наклеил. Он кричит на всех углах, что он «фронтовик», требуя к себе повышенного внимания. Юродиво корчась, как прокаженный, он брызжет слюной, что он имеет право всех воспитывать, потому что он воевал, что он «бывший фронтовик». Хотя как он воевал трудно судить – в отличие от тех, кого он теперь подряд гнусно облаивает (так же, как моська подряд облаивает всех, кто мимо забора пройдет), в отличие, например, от того же Владимира Карпова с золотой  звездой Героя Советского Союза на груди,  у Вл. Бушина нет ни одного боевого ордена. Но признаем, что такое сравнение (с Вл. Карповым с его золотой звездой) не корректно. Каждый воевал в меру своих возможностей, способностей и удачи. Однако почетное фронтовое прошлое в молодости не дает Бушину никакого преимущественного права вести огонь по своим в старости.  Если Бушин считает себя, что он все-таки настоящий «бывший фронтовик», то почему, почему  сегодня, в критический момент, когда Отечество вновь в опасности, когда нам, русским, опять, как в Отечественную войну, надо забыть междоусобицы и дрязги и объединиться всем до единого против очередного нашествия «поганых», он сеет рознь среди патриотов? Или он забыл страшный урок истории, когда русские князья занялись междоусобицами, и мы получили трехсотлетнее татаро-монгольское иго. Но теперь и ига не будет, нас просто сметет саранча. Всех, и  русских и русских евреев – разбираться будем на том свете. И вот в такой критической ситуации, наш доброхотный литературный «заградчик» Бушин вдруг непрошено является, как ночное приведение, чтобы «стрелять словом» нет, не по чужим, а в спину по своим?! Или это всё же правда, что он другого не умел на фронте? Неужели  в этом и впрямь проявляется изнанка СМЕРШа, в котором, болтают, что «отвоевал» когда-то на фронте  младший сержант Бушин,  потому-то именно и не получивший ни одного боевого ордена? Допускаю, что это грязная клевета, злой навет на отчаянного памфлетиста-разоблачителя? Но почему, почему  тогда он с такой яростью набросился «Мракобес» Владимир Бушин на популярного литературного критика Владимира Бондаренко, у которого активно печатался в газете «Дни литературы», когда это авторитетный литературный критик посмел усомниться в порядочности применения даже в обстоятельствах войны такой системы, как СМЕРШ  с её «заградительными отрядами»? Вот тут задумаешься о «темном лесе», в котором скрывается  особая позиция Бушина-фронтовика. Младшие сержанты из «заградительных отрядов» стреляли в спину нашим наступавшим войскам, гоня их в бой. Ну, ладно бы гнали «штрафников». А то ведь, как упоенно описывает сам Вл. Бушин, именно так СМЕРШ поступал с регулярными войсками. Какая уж тут Отечественная война всего народа? Тут действуют подневольные войска – как вещала власовская пропаганда… Бороться с агентурой врага – да. Но вот что пишет сам, подчеркиваю, сам  «фронтовик» Вл. Бушин в книге «Огонь по своим», в статье знаково им названной «Из-за чужой спины»: «В разгар сражения за Таллин заградотряд работал особенно интенсивно. Под давлением противника защищавшие город части в некоторых местах отступили. В этой обстановке заградотряд не только останавливал и возвращал на фронт отступающих, но и удерживал оборонительные рубежи. Отступающие под угрозой оружия остановились и в результате контрудара отбросили противника на 7 километров. Эта операция имела решающая значение в эвакуации Таллина».  Сейчас эти признательные показания Бушина активно используют эстонские фашисты в своей агитации за демонтаж могил советских воинов, погибших в Отечественной войне при освобождении советскими войсками Таллина. Вот, мол, никакой народной войны не было -  сам идеолог зюгановской КПРФ, член её ЦК Бушин  признался в своем сборнике «Огонь по своим», что сражались за Таллин из-под сталинской стальной палки. В нынешних обстоятельствах, признания Вл. Бушина  в пасквиле «Из-за чужой спины» в сборнике «Огонь по своим» про СМЕРШ выглядят международной провокацией в духе Жириновского. Надо же дойти до такого бесстыдства – с пеной у рта славить заградительные отряды? Даже если они были, то ведь о собственном советском сраме как-то лучше стыдливо помолчать.

Но не будем однако спешить с выводами. Может быть, литературного «заградчика» Бушина просто надо нам по-христиански пожалеть, как жалели во времена Достоевского убийц в «Мертвым доме». Может быть, на самом деле бес в него вселился?  Ведь действительно чувствуется нечто очень личное в том, как «бывший фронтовик» Вл. Бушин жутко нервно, прямо-таки принимая на свой счет, цитирует лишь просто констатирующие факт слова Бондаренко: «Я знаю резко отрицательное отношение героев Бондарева, да и других фронтовиков, Виктора Астафьева и Евгения Носова, - к местным армейским смершевцам, которые не врагов ловили, а среди своих врагов находили и весьма успешно». На последних словах акцент.

Кстати, я уж тут от себя добавлю к месту, что Куняев может подтвердить, когда мы с поэтом Куняевым патриотической компанией сидели за столом с сибирской водочкой и рыбкой у Виктора Астафьева в гостях в его деревне Овсянка под Красноярском, то тот, едва разговор коснулся СМЕРШа,  заметил, - и никто его за язык не тянул, - что еще страшнее, что у нас теперь появились доброхотные литературные СМЕРШевцы, вроде странного «фронтовика» Бушина, который  тоже: «отнюдь не врагов ловит, а среди своих врагов успешно придумывает».

Защищать сегодня СМЕРШ надо очень  обдуманно. Слишком еще у многих в памяти его перегибы. Кровь невинно расстрелянных вопиет! Но Вл. Бушина аж трясет: «Да, случалось, врагов среди своих находили. Но что значит у критика Бондаренко «я знаю»? У меня нет возможности верить критику Бондаренко на слово. Если знаешь, то приведи примеры». Между тем, примеров опубликовано масса. И, увы, прав Астафьев, действительно самое страшное, что кое-кто продолжает в традициях СМЕРШа  придумывать врагов среди своих. Длинный список известных писательских фамилий, оплеванных Бушиным, между прочим, обильно приводит упомянутая литературная энциклопедия. Но Бушин делает вид, что не понимает, о чем речь. Он набрасывается на  честного литературного критика Бондаренко с кулаками: «Приведи примеры, а там разберемся. Зачем прятаться за три широкие спины и лаять из-за них на чекистов? И тут приходится разъяснять критику, что «среди своих», увы, враги были. Да и почему им не быть?».

Вот так с пеной у рта защищая СМЕРШ (в том числе, надо понимать, прежде всего свой личный доброхотный «литературный СМЕРШ»), Бушин сам не замечает, как в лучших традициях именно худшего «гнусного СМЕРШа» (не того оправданного, что ловил действительных шпионов, а того, что на конвейере придумывал «врагов среди своих») он начинает наклеивать на авторитетного критика Владимира Бондаренко один грязный ярлык за другим. Логики у литературного «заградчика» Бушина как всегда никакой. Идет сплошной графоманский вымученный словесный понос в манере блатной подворотни «прятаться за спины»  и «лаять из-за спины». Язык Бушина явно рассчитан на отморозков, а не на интеллигентного читателя.  И вот этим своим графоманским поносным дерьмом с  головы до ног Бушин обливает уважаемого литературного критика, чрезвычайно много сегодня делающего для консолидации нашего литературного цеха. Еще вчера Бушин ему льстиво кланялся в пояс за версту: «Володенька! Какую прекрасную газету «Дни литературы» ты организовал! Это наша отдушина! Какое тебе спасибо, что ты меня, «фронтовика», младшего сержанта,  с моими фронтовыми болячками пригрел и печатаешь!». А сегодня литературный «заградчик» в вонючем сборнике пасквилей «Огонь по своим» уже последними словами поносит всеми уважаемого популярного критика.  Припадок юродивой «бу-шизы» нам демонстрируется во всей своей омерзительной блевотине. Это мерзко, это гадко – после бушинской  книги хочется руки вымыть.

Но, как шизоидную «бу-шизу» мне ни противно воспроизводить, я всё же развернуто процитирую в порядке следственного доказательства куски из несусветного  дерьма-доноса  литературного «заградчика» на Бондаренко и Виктора Астафьева, чтобы просвещенный читатель (который, естественно,  грязных книг Бушина брезгливо сторонится) сам оценил подлый, словоблудный, заушательский стиль грязных антиписательских пасквилей Бушина в сборнике «Огонь по своим»:

«Да и взять хоть и самого Бондаренко. Когда он принялся защищать Солженицына, я поначалу решил, что это из-за слабого соображения (?)», - так вот совершенно ублюдочно, вполне в стиле отморозков-палачей из лубянковских подвалов Ягоды,   начинает измываться полуграмотный местечковый Бушин над прекрасно образованным, интеллигентным эрудитом Бондаренко. Что это значит «из-за слабого соображения»? А у самого престарелого маразматика как с соображением? Или разве это не про него говорят, что он распространитель «бу-шизы» - шизоидной болезни неудержимого пасквилянства «на своих»?!

Неужели Бушин не понимает всей своей дремучей бестактности, когда он с отмычкой влезает в сакраментальную тему корней предков?  Или это нашим прирожденным  провокатором сознательно делается? Меня не покидает тревожное подозрение, что распри в национальных и прежде всего в очень важных для стабилизации нации русско-еврейских взаимоотношениях Вл. Бушин сейчас сознательно пытается накалить внутри общенационального «русского сопоотивления» - между писателями-патриотами, чтобы взорвать единую русскую нацию. Похоже, что отщепенцу Бушину  сделан «социальный заказ» из того же центра, из которого дергали за веревочки куклой липового «перестроечного академика» провокатора А.Н. Яковлева, когда тот разваливал Советский Союз. Ну, зачем, зачем Бушину надо, например, травить Бондаренко за похвалы еврею Бродскому? Уж Бродский-то всегда был принципиально русским поэтом, был против развала Русской Империи. Как он украинцам смазал по морде за развал СССР – это самый силтный реквием по СССР в русской поэзии! А Бушин лается на Бродского? За что? У меня один ответ: чтобы не дать русским и русским евреям вместе выступить на защиту русского менталитета всей нашей нации, нашего общего русского языка и общей русской культуры как формы межнациональной консолидации. А ведь другого выбора, кроме как встать плечом к плечу, сдерживая чудовищный напор нашествия саранчи из легальных иммигрантов сейчас ни нам, русским великороссам, ни русским евреям не остается! Защититься вместе или врозь погибнуть! Но «воинствующий безбожник» отщепенец Бушин, видно, предпочитает, чтобы русская нация погибла. Духовному наследнику «Емельяна Ярославского» намечающаяся консолидация русской нации (и прежде всего, русских великороссов и русских евреев) поперек горла. Потому литературный «заградчик» и разводит очередную русско-еврейскую склоку. А для отвода глаз призывает якобы бдительных советских СМЕРШевцев и сексотов. Опять типичный бушинский лохотрон.

Не верьте, читатели,  мракобесу и провокатору Бушину – не репресси методы были лицом советской власти?! Их восхваление и идеализация - это маразм или сознательная провокация литературного СМЕРШевца? Я даже склоняюсь ко второму выводу. Потому что слишком уж выпукло в публикациях Бушина прослеживается четкая линия на «Огонь по своим». Вчитайтесь в программную «бушизу». Какой обнаженный цинизм упоенного неистового ревнителя «ежовских руковиц», неистово ратующего за их возвращение в нашу жизнь! Какая откровенная низость ставшего литературным отморозком продажного здорового бугая, уцелевшего за счет таких бесчисленных фронтовиков-инвалидов, как Виктор Астафьев, и до сих пор готового продавать свое перо на потребу растлителям русской нации?!

Но вернусь к конкретным злопыхательским выпадам литературного «заградчика» против критика Бондаренко за поддержку осуждения действий СМЕРШа со стороны писателей-фронтовиков Астафьева, Бондарева и Носова. Мы знаем из истории литературы: писатель-реалист  более, чем кто либо, имеет право на критику общественного строя во имя его усовершенствования. Бушин этого не понимает. Он, забывая, что сам жалкая моська и отвратительный здоровый пигмей перед Виктором Астафьевым, по-местечковому бесстыдно и нахраписто, как это делали в 20-х годах Осипы Бескины, набрасывается на знаменитого писателя-реалиста за то, что Астафьев сказал правду о СМЕРШе. И - глумливо сравнивает самого Виктора Астафьева с… гоголевской Петрушкой. Уму не постижимо. Но местечковый нахал Бушин употребляет именно такое хамское сравнение по отношению к выдающемуся писателю. А что сделал Астафьев? Всего лишь как солдат трезво покритиковал жестоковыйных генералов, зачастую не жалевших солдатских жизней, устыдил генералов за то, что можно было и не одерживать победы непременно к памятным датам, не проливать море русской крови к красным числам календаря и тем самым обойтись гораздо меньшими потерями в Отечественной войне. Правильной ли была критика солдата-писателя? Да, это признали все, даже сами полководцы.  Но Бушин грязно и бесстыдно поливает выдающегося писателя-реалиста грязью в своем сборнике пасквилей «Огонь по своим». Да еще в каком-то местечково развязном, нахраписто бесстыдном тоне: «Астафьевский эпизод на конференции  изумляет своей «недоученностью» и нахрапом», - это пишет «Красный Хам» про классика советской литературы Астафьева и не понимает Бушин, что относительно местечковго нахрапа характеризует-то лишь самого себя! Литературный «заградчик» цинично продолжает: «Что ж, в конце концов, это всего лишь факт личной биографии, хотя комической и прискорбный одновременно». Это то, что солдат Астафьев стал инвалидом Отечественной по генеральской жестоковыйности! Этот факт «комической и прискорбный одновременно»? Омерзительное глумление. Но с Бушина, как с гуся вода. Литературный «заградчик»  нагло продолжает уже поучать офицеров Генерального штаба: «Но заслуживает гораздо большего внимания, вызывает неизмеримо большую тревогу то, как к этим научным изысканиям Астафьева, достойным гоголевского Петрушки, отнеслись те, к кому изыскатель, прежде всего адресовался – участники конференции. Ведь это были все образованные люди, многие из них – бывшие фронтовики, офицеры. Они же не могли не понимать вздорности и клеветнической сути того, что говорил  писатель Виктор Астафьев. И что же? Да ничего. Самоуверенному оратору, который на их глазах высмеивал историю Великой Отечественной войны, оскорблял Красную Армию, делал объектом манипуляций жертвы и пролитую кровь, никто  не сказал ни единого слова возражения, никто, никто не посмел даже задать ему вопрос, какое у него образование. Невольно думается, как бы поступил поручик Лермонтов, если в Московском дворянском собрании какой-то вития стал бы доказывать, что мы забросали неприятеля своими трупами?  Как бы поступил подпоручик Толстой, если бы ему сказали, что у нас не было другого средства кроме собственной крови, которой мы заливали наступающего врага? Я думаю, что эти офицеры русской армии не ограничились бы пощечиной клеветникам, а позвали бы их к барьеру».

Обратим внимание, какая грозная у литературного моськи и «заградчика» патетика против выдающегося русского таланта Виктора Астафьева. Ах, как эта патетика потрясающе напоминает стиль  «неистовых ревнителей», вырезавших в 20-х годах цвет русской интеллигенции?! Виктор Астафьев пристыдил генералов. Справедливо пристыдил –  о бессмысленно пролитой в Отечественной войне солдатской крови из-за бездарности разного рода Мехлисов написано во всех военных учебниках. Страшно, но было, было  такое. И честный, не прятавшийся за чужие спины, как, видимо, Бушин (с чего иначе его такой сопливый гнев на правду Астафьева?), солдат Виктор Астафьев на себе это испытал. Он обо этом честно и сказал. Но что в ответ подло делает наш литературный СМЕРШевец. Он сразу же от частного факта переходит к грандиозным обобщениям. Он, не моргнув глазом, тут же обвиняет Астафьева в том, что он, ни много, ни мало, якобы «высмеивал историю Отечественной войны». Он обвиняет всех офицеров военной конференции в том, что ни один из них не возразил солдату. Хотя что было возразить: инвалид Отечественной войны, солдат Виктор Астафьев называл общеизвестные факты, против которых, в здравом уме и, не имея бушинского бесстыдства, никак не возразишь. Но пасквилянт Владимир Бушин уже сорвался с привязи, уже не удержим. Он тут же нагло вызывает тени Лермонтова и Льва Толстого, он призывает их дать пощечину Виктору Астафьеву. Ах, какой типичный жириновский клоунский балаган. Вл. Бушин бьет себя в грудь, что он, видите ли,  более советский, чем все советские офицеры и историки вместе взятые.  А почему такая местечковая нахрапистая наглость? Да потому что нет уже в живых Виктора Астафьева, чтобы встать из могилы и смазать по наглой физиономии профессионального клеветника.

Расправившись таким образом с покойным Виктором Астафьевым, который физически не может ему возразить, отплясав свой сатанинский танец на его могиле, наш литературный «заградчик» затем с новым рвением принимается за литературного критика Владимира Бондаренко, посмевшего сослаться на великий авторитет солдата Астафьева. Мл. сержант литературного СМЕРША встает в победную позу и неистово, будто он профессор на дьявольской кафедре, бьет себя в грудь и обличает уже ненавистного ему Владимира Бондаренко. Цитирую «Мракобеса»: «Но даже на этом фоне (надо понимать, астафьевском фоне – А.Б.) генезис нынешнего Бондаренко весьма загадочен. Ведь поместья (ах, эти навязчивые поместья, на которых замкнулся Бушин? – А.Б.) у него вроде не отбирали, сенаторской должности не лишали, не высылали, как того же Бродского, даже 25% зарплаты за опоздание на работу не вычитали». Во куда Бушин сразу хватил?! Ну, прямо Вышинский, а не литературная моська по имени Бушин выступает против «врага народа» популярного критика Владимира Бондаренко да и только! 

А литературная моська у писательского забора однако заливается лаем дальше: «В чем же дело? Естественно предположить, что вражда Владимира Бондаренко к советскому времени чисто книжно-парникового происхождения. Знать, шибко начитался белогвардейщины, перебрал. Что ж, это случается. Еще когда о таких людях говорили: «что ему книга последняя скажет, то ему на сердце сверху и ляжет». И вот представьте себе подобного человека на фронте. Таким «своим», конечно, сразу же заинтересовались бы смершевцы. Утверждать, что во время войны «среди своих» не могло быть врагов, и контрразведка «весьма успешно» фабриковала их из честных солдат и офицеров, - это почти то же самое, что уверения в духе иных «демократов», будто у России не было и нет врагов, что все ее безумно любят и желают ей лишь добра да процветания. Если Бондаренко так пишет кривой ручкой из-за чужой спины о смершевцах, то, что он изобразит (если еще не сделал этого) о заградчиках?».

Я нарочито, преодолев брезгливость, процитировал столь длинные кусок из бушинского мерзкого доноса. Да, иначе кроме как политическим доносом  такой текст не назовешь. Даже по привычке сознательно муссируется Бушиным подлая наводка: «таким «своим», конечно, сразу же заинтересовались бы смершевцы»; «такие были и до войны, и в войну. За ними и охотился СМЕРШ». Что ж! По стилю доноса сразу совершенно наглядно, как таракан под лупой, виден читателю весь образ мыслей завзятого пасквилянта Бушина. Образ мыслей у «Мракобеса» именно «тараканий» и неудержимо  доносный, весь сляпанный в грязных «ежовых руковицах», и потому отвратительно, как жижа из туалета, поносно кляузный. Поэт Валентин Сорокин бросает в лицо Бушину: «Среди нас, литераторов русских, ты похож на дьявола волосатого, а в православном храме – на Феликса Эдмундовича Дзержинского. Твой словарь и вздох твой – не от материнской колыбели, не от яблони цветущей, а от верблюжьей натуги. И на губах твоих – скорпионий скрипучий песок, а не имя России. Зависть – солярка твоего девяностолетнего топливного бака («Дуэль», 2006, №43). Действительно: практически в пасквилях-доносах Бушина никогда нет конкретных фактов, не приводится ни одного реального обвинения, а только скорпионий скрипучий песок. Громоздится в истеричной шизоидной «бу-шизе», как поток блевотины из ржавых губ припадочного, громадное количество обличительного словоблудия по принципу: «а если бы да кабы, то бы во рту росли грибы». Литературный «заградчик» заводит себя и изрыгает бессвязные обвинения, похоже, засевшие его в памяти в процессе многочисленных сигналов. Виктор Астафьев и Владимир Бондаренко виноваты перед по сравнению с ними литературным моськой Бушиным уже одним тем, что они талантливы и уважаемы, и поэтому их надо бы посадить за решетку. И литературный СМЕРШевец, клевеща на двух писателей, заводит себя до белой горячки. Разумеется, Бушин не стесняется унизить оппонента, даже объявить, что тот «слабого соображения». Следователи СМЕРШа начинали с удара в  живот подследственному, чтобы тот скорчился от боли. У Вл. Бушина та же профессиональная манера. Растоптать, оплевать, загрязнить свою жертву, а потом уже фантазировать за нее её якобы признательные показания. Главное обвинение  Владимиру Бондаренко не заставляет себя ждать. Оказывается, у Бушина есть сведения, что тот читал запрещенную литературу. Хоть стой, хоть падай! Это было стандартное обвинение инакомыслящего в советские времена в устах сексотов. Но Бушин возрождает доносные времена. Разумеется,  Бондаренко в доносе Бушина обрисован читающим белогвардейскую литературу (за ее чтение, как известно, при бериевском ГУЛАГе давали немалые сроки). Ну, а дальше уже дело техники. Написать сигнал надо объемом побольше, чтобы выглядело посолиднее. И вот у Бушина навязчиво сваливаются  в сплошную кучу фабрики и поместья, отобранные в революцию (когда Бондаренко еще на свете не было); тут поставлено в строку даже то, что, в отличие самого мл. сержанта Бушина, Владимир  Бондаренко, хорошо образован и очень много читал. Нагорожено всего, как уличной рухляди на скверную баррикаду - черт ногу сломает. А зачем эта вся вонючая «баррикада»? Так ради одного гнусного рефрена:  видного критика Бондаренко  смершевцы, зная свое дело,  уж непременно посадили бы в бериевский ГУЛАГ. Популярный современный литературный критик оклеветан. Множество раз намеком, а то и прямо,  назван «врагом народа». А за что? Только за то, что уважительно процитировал мнение героев-фронтовиков Бондарева, Астафьева и Носова о пороках СМЕРШа. Вот такая метода у пасквилянта Вл.Бушина.

Я, честно говоря, не понимаю нормальных людей, которые могут читать «Мракобеса» Владимира Бушина. Неужели сразу не видно, что он катастрофически бездарен, словоблуден, просто грязен? К тому же еще страдает параноидальной манией преследования. На воре шапка горит. Мл. террорист Вл. Бушин, открыто именующий себя ныне бойцом «заградительных отрядов в литературе»,  вдруг сразу кровно и глубоко обиделся на популярного литературного критика, всего лишь процитировавшего героев войны. Принял сразу все цитаты Бондаренко на свой личный счет и гневно облил помоями талантливого и честного, популярного литературного критика, достойного «властителя дум», много сделавшего для того, чтобы в эпоху смуты сохранить высокую русскую литературу, её честь и достоинство. Мне объяснили защитники Бушина (а у него, представьте, как я уже говорил, есть такие - даже в патриотических изданиях, прежде всего в «Дуэли» в лице Юрия Мухина и в «Завтра» в лице Проханова: мол, у него есть своя читательская аудитория, насколько маргинальный «жириновский» состав у этой аудитории – оба главных редактора опускают глаза): - Не надо было критику Бондаренко дразнить гусей - трогать СМЕРШ, раз он знает, что это больная мозоль «фронтовика» Бушина.

Но не за упоминание про СМЕРШ, так еще за что-нибудь непременно уцепилась бы литературная моська по кличке «Бушиза». Говорят, самое лучшее обращение с дерьмом – это обходить его за версту. Не трожь дерьмо – завоняет. Но ведь в том-то и беда нашей литературы, что обойти Бушина она никак не может. Он сам, как вонючий репей,  цепляется ко всем коллегам по литературному цеху. Вл. Бушин так поступает буквально со всеми объектами своих пасквилей, героями всех своих подлых расстрелов в спину, поносного унижения  своих собратьев по писательскому цеху, своего низкого  «огня по своим». Поэтому мы должны трезво посмотреть правде в глаза и признать, что шизоидная «бу-шиза», как бушинское творчество метко называют читатели, - это духовный СПИД, которым Провидение сегодня наказало русскую нацию, чтобы она не поднялась с колен.

Вернуться к оглавлению

Здесь читайте:

Александр Байгушев (авторская страница).

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА