Владиславлев Михаил Иванович

1840-1890

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Владиславлев Михаил Иванович (9[21].11.1840—24.04[6.05].1890), философ, логик, психолог. Родился в Старорусском у. Новгородской губ. в семье священника. Среднее образование получил в Старорусской духовной семинарии. В 1859 поступил в С.-Петербургскую духовную академию; учился в ней 2 года. По рекомендации той же академии вскоре был направлен за границу для изучения философии. Слушал лекции Куно Фишера, Лотце и др. Владиславлев завершает философскую диссертацию. В 1865 выдерживает в С.-Петербургском университете испытания на историко-филологический факультет и в мае удостоен степени кандидата; там же защищает диссертацию — «Современные направления в науке о душе». Приват-доцент с мая 1866. Становится штатным доцентом философии. Несколько позже Владиславлев — зав. кафедрой. В 1868 за диссертацию «Философия Плотина, основателя неоплатоновской школы» он был признан доктором философии и в том же году избран в число профессоров. Несколько лет был деканом историко-филологического факультета, а с мая 1887 по апр. 1890 Владиславлев — ректор С.-Петербургского университета. В «Биографическом словаре профессоров и преподавателей Императорского С.-Петербургского университета…» (1896) А. Введенский в статье о Владиславлеве вкратце так описывает его педагогическую и научную деятельность. Кроме общеобязательных курсов по психологии, логике и истории философии он ввел еще особые занятия как в университете, так и у себя на дому для тех студентов III и IV курсов, которые желали сделать философию предметом специального изучения. Эти занятия состояли в комментировании «Этики» (Никомаховой) и «Метафизики» Аристотеля (по греческому тексту), а также «Критики чистого разума» Канта и «Микрокосма» Лотце. Впоследствии же к этому присоединились курсы, посвященные изложению его собственных воззрений по метафизике, этике и философии духа. С самого начала своей литературной деятельности Владиславлев выступил противником материализма. В его печатных трудах и лекциях по метафизике, этике и философии духа ощущалось заметное влияние идей неоплатонизма и Лотце. В своих работах Владиславлев наибольшее внимание уделял логике и психологии». Он первый в нашей литературе старался правильно соединить ценные части формальной логики с индуктивной. Приложение к его сочинению «Логика. Обозрение индуктивных и дедуктивных приемов мышления», посвященному историческим обзорам логики древней, схоластической, формальной и индуктивной, было (в то время) в русской литературе единственным пособием для ознакомления студентов с историей логики. В психологии Владиславлев полагал, что главенствующую роль в общем ходе душевной жизни играет воля, а в познавательных процессах — воображение; достоинства ума зависят от воображения, а общий склад данной души — от особенностей ее воли. Кроме того, он сделал оригинальную попытку, описанную во 2-м томе его «Психологии», измерить силу чувствований.

П. А.

Использованы материалы сайта Большая энциклопедия русского народа - http://www.rusinst.ru

Сочинения:

Реформаторские попытки в психологии // Эпоха. М., 1864. № 9; Современный материализм // Там же. 1865. № 1; Современные направления в науке о душе. СПб., 1866; Современное положение философии и ее задачи // Отечественные записки. 1866. № 10; О положении философии в нашей системе образования // ЖМНП. 1867. № 2; О зависимости немецкой философии от английской // Там же. 1867. № 7, 8; Философия Плотина, основателя неоплатоновской школы. СПб., 1868; Психология Плотина // ЖМНП. 1868. № 7; Изучение философской отеческой литературы // Там же. 1869. № 10; Английская индуктивная логика // Там же. 1870. № 11; Схоластическая логика // Там же. 1872. № 8; Логика: обозрение индуктивного и дедуктивного приемов мышления и исторические очерки логики Аристотеля, схоластической диалектики, логики формальной и индуктивной. СПб., 1872; Джон Стюарт Милль // ЖМНП. 1874. № 8; Конспект лекций по психологии СПб., 1880; Логика. СПб., 1881; Психология. Исследование основных явлений душевной жизни. Т. 1—2. СПб., 1881; Элементарный учебник логики. СПб., 1882; Лекции по истории философии. СПб., 1885.

Здесь читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Сокращения (в том числе краткая расшифровка аббревиатур).

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ