Родственные проекты:
волосы Hair talk, объемные ресниц. |
Николай Петрович Ильин
Николай Петрович Ильин.
Фотография
Юрия
Паршинцева. 2011 год.
Николай Петрович Ильин – доктор физико-математических наук, профессор
Санкт-Петербургского политехнического университета. Еще в конце 70-х годов
XX века в ленинградском «самиздате» стали регулярно появляться его статьи и
переводы, связанные с историей отечественной и западноевропейской философии.
Сегодня он печатается в различных сборниках и периодических изданиях, читает
курсы лекций по истории русской философии и по философии культуры в
государственном университете культуры и искусств. В городе на Неве вышла в
свет книга Николая Ильина «Трагедия русской философии».
Николай Петрович Ильин родился 9 января 1947 года в Ленинграде, в семье
офицера Советской Армии. И первые книги по философии, изданные до революции,
сын получил, как ни удивительно, из библиотеки Военно-воздушной академии им.
А. Ф. Можайского, где преподавал после войны отец. Но, поддерживая интерес
сына к "несоветской" философии, и отец, и мать (приехавшая в Ленинград из
Смоленска за год до начала блокады) постоянно повторяли: "не превратись в
слугу идеологии". А тогда это означало: сумей совместить увлечение
философией с профессиональным занятием, минимально "заидеологизированным".
Таким занятием стала для Николая (после окончания химического факультета
Ленинградского университета) квантовая теория полупроводников. На
сегодняшний день Н. П. Ильин -- доктор физико-математических наук, профессор
Санкт-Петербургского государственного технического университета (бывшего
Политехнического института). Ну а что же философия? С конца 1970-х годов в
ленинградском "самиздате" стали регулярно появляться (под псевдонимом
Мальчевский) статьи Н. П. Ильина, в которых отстаивался новый взгляд на
историю русской философии, привлекалось внимание к именам русских
мыслителей, забытых не только в советской, но и в эмигрантской историографии
("Русская философия и мы", "Оправдание души. Очерк философской психологии
В. А. Снегирева", "Живое и мертвое в русской философии" и другие). С
1991 года работы Н. П. Ильина (Мальчевского), связанные с историей
философской мысли в России, а также его переводы из немецкой и австрийской
философии (Ф. Брентано, Л. Клагес, О. Шпанн) печатаются в альманахе "Логос"
(Санкт-Петербург), в ежегоднике Петербургской ассоциации философов "Мысль",
в журналах "Философские альтернативы" (Болгария), "Молодая гвардия",
"Русское самосознание", в коллективных монографиях "К. Леонтьев, наш
современник", "Введение в русскую философию", "Философский век. Лейбниц и
Россия". Он руководит работой семинаров Русского философского общества им.
Н. Н. Страхова, входит в редколлегию философско-исторического журнала
"Русское самосознание", читает (с 1995 года) лекции по проблеме человека в
русской философии студентам Санкт-Петербургского университета культуры и
искусств. Книга "Трагедия русской философии" -- итог многолетней работы по
изучению истории философской мысли в России XIX -- начала ХХ века и ее
"эмигрантского эпилога". Эта работа велась, как подчеркивает автор, с
главной опорой на первоисточники, на собственные труды русских философов,
без особой оглядки на их "рейтинг" по шкале, созданной когда-то без ясных
принципов историко-философского понимания. Выявлению и обоснованию этих
принципов на материале отечественной философии Н. П. Ильин уделяет самое
серьезное внимание, что и позволило ему создать действительно концептуальную
книгу о судьбе русской философии, книгу, не сводящую дело к хронологическому
перебору уже хорошо "озвученных" имен и идей. Не будем предвосхищать
знакомство читателя с концепцией автора -- концепцией во многом неожиданной,
открывающей русский тип христианской философии в творчестве мыслителей,
весьма далеких от той "религиозной философии" (или теософии), которая
возникла когда-то из отрицания этого типа, его искажения и замалчивания.
Заметим только, что понимание трагедии русской философии очищает наш ум от
всевозможных химер и утопий, проясняет самосознание русского человека,
утверждает подлинную и неразрывную связь русской национальной философии с
православным вероучением.
Труды в контексте:
Астафьев Петр
Евгеньевич (1846–1893), русский философ.
Астафьев П.Е. Еврейство и Россия
(письма).
Астафьев П.Е.
Религиозное "обновление" наших дней.
Николай ИЛЬИН.
"Душа всего дороже..." О жизни и творчестве П.Е.Астафьева.
Бакунин Павел
Александрович (1820-1900), русский философ.
Бакунин П.А. Запоздалый голос сороковых годов. По поводу женского
вопроса. СПб, 1881;
Бакунин П.А. Основы веры и знания. СПб, 1886.
Григорьев Аполлон
Александрович (1822-1864), поэт, литературный критик.
Заклинатель стихий.
Аполлон Григорьев и философия творческой личности.
Данилевский
Николай Яковлевич (1822-1885), русский
публицист и социолог.
Данилевский Н. Я. Горе
победителям!
Данилевский Н. Я. Война за
Болгарию.
Данилевский Н. Я.
Россия и франко-германская
война. Дополнение к книге "Россия и Европа".
Данилевский Н. Я.
Происхождение нашего
нигилизма.
Дебольский Н.Г.
О начале народности
(критика Данилевского).
Дебольский Н.Г.
Начало
национальностей в русском и немецком освещении (критика Данилевского).
Дебольский Николай Григорьевич
(1842-1918), философ, математик.
Дебольский Н.Г.
О начале народности.
Дебольский Н.Г.
Начало
национальностей в русском и немецком освещении.
Николай ИЛЬИН.
Этика
и метафизика национализма в трудах
Н.Г.Дебольского (1842-1918), (МОЛОКО - русский литературный журнал)
Киреевский Иван
Васильевич (1806-1856), прозаик, критик, публицист, философ.
Киреевский И.В. О характере
просвещения Европы и о его отношении к просвещению России (письмо к
графу Е.Е. Комаровскому).
Николай ИЛЬИН.
Трагедия русской философии. Часть I. От личины к лицу. С.Пб., 2003.
Козлов
Алексей Александрович (1831-1901), философ-персоналист.
Козлов А. А.
Сознание Бога и знание о Боге // Вопросы
философии и психологии. Кн. 29. 1895.
Козлов А. А. Густав Тейхмюллер.
ВФиП. 1894. кн. 24–25.
Козлов А. А. Философские этюды
Козлов А. А. Философия действительности
Козлов А. А. Религия графа Л.Н.Толстого, его учение о жизни и
любви.
Николай ИЛЬИН. Предисловие к публикации А. А. Козлов. Сознание Бога и знание о Боге.
Лопатин, Лев
Михайлович (1855–1920), русский философ.
Лопатин Л. М.
Сомнение, достоверность и творчество.
Из «Положительных задач философии». Публикация, составление и примечания Н.
П. Ильина.
Л. М. Лопатин. Математика и
метафизика. Публикация и составление В. И.
Чернышева; примечания Н. П. Ильина.
Лопатин Л.М. Положительные задачи философии. М., 1886–1891
Лопатин Л.М. Неотложные задачи современной мысли. М., 1917
Лопатин Л.М. Философские характеристики и речи. М., 1911
Несмелов Виктор Иванович
(1863-1937), русский православный богослов и философ.
Несмелов В.И. Наука
о человеке.
Несмелов В.И.
Вопрос о смысле жизни в учении новозаветного откровения.
Снегирев
Вениамин Алексеевич (1842-1889), русский философ.
Снегирев В.А. Психология. Харьков., 1893.
Снегирев В.А. Учение о лице Господа Иисуса Христа и трех
первых веках христианства. Казань, 1870, - его магистерская диссертация.
Снегирев В.А. Наука о человеке. Православный собеседник.
1876, № 3.
Снегирев В.А. Спиритизм, как религиозно-философская
доктрина. Православный собеседник. 1871, №№ 1, 3.
Снегирев В.А. Субстанциальность человеческой души. Харьков,
1891.
Снегирев В.А. Нравственное чувство (Опыт психологического
анализа). Харьков, 1891.
Снегирев В.А. Вера в сны и снотолкование. Казань: Универс.
тип., 1874.
Снегирев В.А. Учение о сне и сновидениях. Казань: Универс.
тип., 1886.
Страхов Николай Николаевич
(1828-1896), российский философ, публицист.
Страхов Н.Н.
Воспоминание о поездке на Афон.
Страхов Н.Н.
Предисловие к ”Борьбе с
3ападом”.
Страхов Н.Н.
Значение смерти.
Страхов Н.Н. Об основных
понятиях психологии. Публикация, примечания и послесловие Н. П.
Ильина. Николай ИЛЬИН.
Н.Н. Страхов как метафизик
Николай ИЛЬИН.
Творец и зритель. Заметки о философско-психологических взглядах Н. Н.
Страхова.
Николай ИЛЬИН.
Последняя тайна
природы. О книге «Мир как целое» и ее авторе.
Хомяков Алексей
Степанович (1804-1860) - поэт, публицист,
русский философ.
Чемберлен, Хаустон
Стюарт (Chamberlain), (1855-1927), английский писатель,
социолог, философ, предтеча нацистской идеологии.
Чемберлен Х.С.
Арийское миросозерцание.
Чемберлен Х.С.
Славяногерманцы.
Н. Мальчевский.
От История и метаистория
(о книге Х.С.Чемберлена "Основания 19-века")
Николай ИЛЬИН. Трагедия русской
философии.
Николай ИЛЬИН:
«Расцвет
русской литературы неотделим от взлета
национальной философии» (МОЛОКО - русский литературный журнал)
Николай ИЛЬИН. Воспоминание
о будущем: русская национальная революция. ("Философская культура")
Николай ИЛЬИН. Воспоминание
о будущем: русская национальная революция (продолжение).
Николай ИЛЬИН.
Понять Россию. ("Русское самосознание").
Николай ИЛЬИН.
Найдет
ли коса на камень? ("Русское самосознание").
Николай ИЛЬИН.
Власть тьмы и ее границы.
("Русское самосознание").
Николай ИЛЬИН.
Политика и философия (к
обоснованию русского национализма).
("Русское самосознание").
Николай
ИЛЬИН.
Самосознание и мировоззрение. О связи философии и
естественных наук. ("Философская культура" №1)
Николай ИЛЬИН.
Солженицын: ложь “под трели
Соловьева”. ("Русское самосознание")
Н. Мальчевский.
Каждому - своё. О немецкой
философии в период национал-социализма.
("Русское самосознание")
Н. Мальчевский.
От логомахии к пневматологии.
(о творчестве Л.Клагеса в свете русской философии).
Наше видео:
Часть1.
Часть2.
Литература:
Николай
ИЛЬИН. Россия потеряла вкус к философии. Еще не
поздно его возродить. «Учительская газета» № 6, 17 февраля 2004
Николай
ИЛЬИН. История с философией. «Литературная газета», 28 апреля 2004.
|
